Qual país vai puxar a recuperação da economia global?

 

Kimiko de Freytas-Tamura

Repórter de Negócios, BBC News

 

No rescaldo da crise financeira global, países como Alemanha, China e Brasil foram os motores que mantiveram a economia global em expansão. Mas, dados recentes de seu desempenho sugerem que eles estão perdendo força.

O Banco Mundial prevê uma recuperação econômica branda, com um crescimento global médio na casa de 2,5%.

 

Mas dentro desse cenário há uma clara diferença entre países em desenvolvimento, que devem crescer cerca de 5,3%, e economias desenvolvidas, onde a taxa média deve ser de 1,4%.

Já o FMI espera um crescimento global na casa dos 3,5%. Para o órgão, economias em desenvolvimento devem crescer 5,6% enquanto os países desenvolvidos devem atingir taxas de 1,4%.

Leia abaixo uma seleção de condições e perspectivas para as principais economias do mundo. Qual deverá ser a nação capaz de puxar a recuperação da economia global?

China

• No segundo trimestre deste ano, seu crescimento diminuiu para 7,6%.
• A meta de crescimento anual caiu para menos de 8% pela primeira vez nos últimos dez anos.

China tenta escorar economia após anos de crescimento descontrolado

O crescimento do PIB no segundo trimestre aponta para continuidade da desaceleração da potência asiática.

O crescimento caiu para 7,6% no período entre abril e junho - seu pior ritmo desde o início da crise global e abaixo da expectativa anual do governo e do FMI (Fundo Monetário Internacional), de 8%.

O país é considerado o maior mercado de exportação para muitas empresas - como BMW, Carrefour e Burberry - e a desaceleração deve prejudicá-las.

O arrefecimento do crescimento na China e na Índia indica que os países de toda região asiática devem seguir pelo mesmo caminho de desaceleração (exceto pela Tailândia e pelas Filipinas, que se beneficiam de custos mais baixos de mão de obra e atraíram empresas estrangeiras).

Em março, Pequim reduziu sua meta de crescimento anual para 7,5% - sendo que desde 2004 o índice não caía para um patamar menor que 8%.

Além disso, recentemente, o Banco Central da China cortou as taxas de juros duas vezes em menos de um mês - com o objetivo de sustentar o crescimento.

A China gozava de um superaquecimento de sua economia impulsionado por uma bolha imobiliária e por investimentos do governo em projetos de infra-estrutura.

A economia chinesa está agora sobrecarregada com excesso de capacidade, aumento da dívida e acúmulo de estoques nos armazéns.

Zona do euro

• Taxa de desemprego: 11,1%
• Mais de 3 milhões de de pessoas com idades entre 15 e 24 anos estão desempregadas
• A economia da zona do euro deve retrair 0,3% neste ano
• O PIB da Alemanha deve crescer 1% neste ano, segundo o FMI

Economia da zona do euro deve retrair 0,3% neste ano; taxa de desemprego chega a 11,1%

A zona do euro está dividida entre os países nortistas relativamente mais ricos (Alemanha, Holanda, Finlândia e França) e os sulistas atolados em crises (Grécia, Itália, Portugal e Espanha).

O euro atingiu seu patamar mais baixo em dois anos em relação ao dólar. Os investidores se preocupam com resultados fracos e planos de resgate para países em crise - incluindo o mais recente, que pretende salvar os bancos da Espanha.

O Banco Central Europeu pela primeira vez reduziu valores de taxas para menos de 1%, em uma tentativa de incentivar empréstimos corporativos e domésticos.

Para tranquilizar investidores, a Espanha anunciou uma nova rodada de medidas de austeridade que incluem aumento de impostos e cortes de gastos.

Até a Alemanha, que gozou de baixos índices de desemprego graças à sua competente indústria manufatureira, foi incapaz de se manter longe da crise da dívida que assola a região.

Atualmente, até seu mercado de trabalho vem demonstrando desenvolvimento mais lento. O índice de desemprego aumentou por três meses consecutivos, atingindo 6,8% em junho.

Enquanto isso, as exportações alemãs para a China, que atingiam dois dígitos, agora estão em 6%.

Estados Unidos

• Os EUA enfrentam um "abismo fiscal" com o fim das reduções fiscais
• A taxa de desemprego está em 2%
• O PIB deve crescer 2% em 2012

EUA sofrem com divergências sobre criação de plano para evitar resultados ruins na economia

A economia dos EUA teve um crescimento de apenas 80 mil empregos em junho - o que indica uma fraqueza persistente no mercado de trabalho, fator que pode prejudicar as chances de reeleição do presidente Barack Obama.

A taxa de desemprego ficou presa em 8,2% (para os negros chegou a 14,4%).

Como os países europeus, os EUA acumulam dívidas que chegam a 70% de seu PIB.

O país também se aproxima de um "abismo", na medida em que combina aumento de impostos e cortes de gastos programados para o próximo ano.

O resultado deve ser uma recessão provocada pela austeridade. Segundo o senador democrata Max Baucus, essa política pode levar a uma crise fiscal semelhante à vivenciada pela Europa.

Além disso, semelhante às divergências que ocorrem na zona do euro, republicanos e democratas têm sido incapazes de chegar a acordo sobre um plano para evitar o resultado desanimador.

Segundo projeção do FMI, a economia americana deve crescer 2% neste ano - índice mais baixo que o esperado em outras economias desenvolvidas, como o Japão (2,4%) e o Canadá (2,1%).

Para estimular o crescimento, os EUA têm tomado medidas pouco ortodoxas como a operação Twist, um programa de compra de títulos que visa derrubar o valor das hipotecas e das taxas de empréstimo.

Brasil

• O FMI prevê crescimento do PIB de 2,5% em 2012
• A inadimplência de empréstimos aumentou para 6% em maio

Fabricante de aviões Embraer é símbolo do crescimento econômico brasileiro

Gastos governamentais e exportação de commodities, como soja e minérios, para países da Ásia impulsionaram o Brasil para a posição de 6º economia do mundo.

Mas o alto ritmo de crescimento, que chegou a atingir 7,5% em 2010, parece ter perdido a força.

A economia estagnou em maio, após uma queda inesperada de vendas no varejo - tornando o desempenho do Brasil o pior entre os Brics.

O FMI prevê para o país um crescimento de 2,5% neste ano - índice inferior à média mundial de 3,5%. O Banco do Brasil espera um resultado abaixo de 2,5%.

A queda nas vendas do varejo deu origem a temores sobre o modelo de crescimento puxado pelo consumo interno, que vem sendo incentivado por rendas maiores e crédito fácil.

A quantidade de empréstimos não pagos atingiu um pico em maio, mostrando como os brasileiros estão lutando cada vez mais para manter suas dívidas sob controle.

Isso levou o Bando Central a reduzir a taxa de juros para 8% (a oitava queda consecutiva).

Índia

• A inflação atingiu o patamar mais alto entre os Brics
• A produção industrial cresceu 2,4% em maio

Lidar com a inflação crônica é um dos maiores desafios da economia indiana atualmente

A economia da Índia cresceu a uma taxa anual de 5,3% entre janeiro e março, seu ritmo mais lento em nove anos.

A inflação tem sido uma das maiores preocupações dos formuladores de políticas da Índia nos últimos dois anos.

O Banco Central indiano tomou várias medidas na tentativa de controlar o aumento dos preços, incluindo treze aumentos da taxa de juros desde março de 2010.

De acordo com dados divulgados na semana passada, o índice de preços no atacado da Índia (a principal medida de preços ao consumidor no país) subiu 7,55% em maio em relação ao ano anterior - o índice mais elevado entre os Brics.

Analistas afirmam que a combinação de desaceleração do crescimento e alta inflação tornou difícil para o Banco Central do país formular suas políticas. Cortes nas taxas de juros poderiam estimular o crescimento, mas devem tornar a inflação pior.

O PIB do país crescerá 6,1% em 2012, segundo o FMI. O governo se comprometeu a atrair mais investimento estrangeiro e acelerar projetos de infra-estrutura e energia.

Japão

• O país está se recuperando das grandes catástrofes do ano passado
• Os exportadores estão preocupados com os problemas da zona do euro e com a desaceleração da economia americana
• O crescimento do país neste ano deve chegar a 2,4%, segundo FMI

Aumento massivo das importações é desafio para a segunda economia do mundo

O Japão, que chegou a ser a segunda economia do mundo, está se recuperando do terremoto seguido de tsunami e da crise nuclear do ano passado.

Dados recentes mostraram que o Japão, um dos principais exportadores do mundo, não estava exportando tanto quanto costumava.

Na verdade, estava importando massivamente - incluindo um gasto adicional com energia devido à paralisação das centrais nucleares.

A moeda forte também prejudicou os exportadores, pois tornou seus produtos mais caros para compradores estrangeiros.

Porém, o ânimo do país está melhorando. A pesquisa Takan mostrou que a indústria manufatureira está menos pessimista em relação aos negócios.

O FMI prevê um crescimento de 2,4% para o país em 2012 e 1,5% em 2013.

Tradicional procissão motorizada de São Cristovão ocorre neste domingo

A 29ª Festa de São Cristóvão segue neste fim de semana, em Itu. A tradicional procissão motorizada, que todos os anos atrai milhares de pessoas, acontece no domingo (21), a partir das 15 horas. A saída ocorre na Avenida Caetano Ruggieri, em frente à Paróquia São Cristovão.

A noite a festa continua com apresentações musicais e barracas de comes e bebes, como chusrrasco, pastel, pizza, lanche, cuscuz, milho, doces e brincadeiras.

PROGRAMAÇÃO:


Dia 22 de julho (domingo)
8 horas – Missa com benção aos motoristas
11 horas – Leilão com almoço
Barracas: macarrão, frango à passarinho e polenta frita. Venda antecipada de convite!
15 horas – Procissão motorizada, benção dos veículos e quermesse
18h30 – Missa com benção aos motoristas
19h30 – Show

Dia 25 de julho (quarta-feira)
19h30 – Missa com procissão da imagem de São Cristovão
Com barraca de pastel e bebidas

Fonte: Itu.com.br

Sub-17 vai a Irlanda para disputa da Milk Cup

Mais uma vez rumo à Europa. A equipe sub-17 do Desportivo Brasil  disputa a Northern Ireland Milk Cup 2012.
A tradicional competição acontece na Irlanda do Norte desde 1983. Hoje é um dos maiores e mais reconhecidos torneios de futebol de base na Europa e conta com participantes do mundo todo. O Desportivo Brasil, terceiro colocado nas duas últimas edições (2010/2011), vai lutar pelo título contra equipes como o Benfica, Manchester United, Newcastle, CSKA, Tottenham e Pachuca, entre outros.
Para maiores informações sobre a Milk Cup, visite o site oficial em www.nimilkcup.org
Confira abaixo os jogos do DB na primeira fase da competição:

21/07
Desportivo Brasil x Ichifuna (Japão)
23/07
Desportivo Brasil x Benfica (Portugal)
24/07
Desportivo Brasil x Co Armagh (Irlanda)


Fonte: Desportivo Brasil

Bento XVI vai entregar em outubro o segundo "Nobel" da Teologia

O Papa Bento XVI vai entregar em outubro o "Prêmio Ratzinger", considerado o Prêmio Nobel da Teologia, informou o L’Osservatore Romano na edição desta sexta-feira, 20.

“Em 20 de outubro a Fundação vaticana Joseph Ratzinger-Bento XVI quer expressar de forma simples e concreta o seu agradecimento àqueles que, na escuridão do tempo presente, se esforçam para que prevaleça o esplendor da verdade, em profunda comunhão com o Santo Padre”, disse o Presidente do organismo, Mons. Giuseppe Antonio Scotti, em declarações ao jornal vaticano.

A entrega da segunda edição do Prêmio Ratzinger será realizada durante 13ª Assembleia do Sínodo dos Bispos, entre 7 e 28 de outubro, no Vaticano. O Sínodo terá como tema “A nova evangelização para a transmissão da fé cristã”.

No ano passado, em 30 de junho, o Papa premiou os teólogos Manlio Simonetti, italiano, Olegario Gonzalez de Cardedal, espanhol, e o alemão Maximilian Heim. Segundo o L’Osservatore Romano’, o prêmio vai distinguir "dois eminentes estudiosos".

Fonte: Canção Nova

Jovens atendem chamado para evangelizar por meio da comunicação

O 3º Encontro Nacional de Pascom, que está sendo realizado em Aparecida (SP), tem despertado a atenção e o interesse dos jovens. Ao passar pelo local do evento, não é difícil encontrar um jovem atento às orientações para melhorar o trabalho das Pastorais que trabalham com a comunicação na Igreja.

A Igreja se mostra aberta aos benefícios que os novos tipos de tecnologia e mídias podem trazer, em especial para o trabalho de Pascom, e isso se torna um atrativo para os jovens. Para o assessor de comunicação da diocese de Lorena (SP), padre Odirlei da Silva Fernandes, que participa do encontro, o papel que os jovens desempenham na Pascom é muito importante.

“Essa alegria, essa expressão, interatividade com a internet, tudo é uma ‘explosão’ de comunicação na mão dos jovens. É importante vermos também aqui neste encontro a presença muito grande dos jovens, o que faz com que a comunicação e evangelização aconteçam também por meio deles”, disse.

O padre lembrou que a juventude está se preparando para um grande evento no próximo ano, a Jornada Mundial da Juventude, que será realizada no Rio de Janeiro, e o alcance da comunicação realizada pela JMJ é grande e significativo para a Igreja no Brasil.

“Os jovens tendo esse conteúdo, fazendo a experiência pessoal com Jesus e tendo no coração o desejo de anunciar Jesus através dos meios de comunicação, isso é um grande modo de evangelização”.

Juventude engajada

A jovem Raquel Gomes de Lucena, de 21 anos, é uma das participantes do 3º Encontro Nacional de Pascom. Ela contou que há quatro meses está na Pastoral de Comunicação do regional Nordeste 2, da CNBB e que não hesitou ao atender o chamado para o trabalho na Pascom.

“Eu faço História e esse chamado foi um pouco estranho. No começo eu pensei que não fosse dar conta, mas no dia-a-dia, todos me acolheram muito bem e eu abracei o trabalho”.

Assim como Raquel, o jovem estudante Felipe Leal Pereira, de 16 anos, participa ativamente dos trabalhos de Pascom, aliás, em sua paróquia, a iniciativa para a formação da Pastoral surgiu dele. “A ideia surgiu de mim, eu conversei com um amigo e aí nós fomos falar com nosso pároco, que aceitou a ideia. Começamos a trabalhar no início de ano. Nosso trabalho, na verdade, é pequeno ainda, porque temos somente o informativo paroquial, mas já vemos os frutos, as pessoas gostam de receber”, contou.

Ele acredita que é importante investir para que o trabalho das Pastorais de Comunicação possa se aperfeiçoar, já que muitas pessoas têm acesso aos meios de comunicação e estes podem ser usados para evangelizar.

“Todo mundo hoje usa a internet, vê televisão ou ouve rádio, então a Palavra de Deus tem que ser difundida por esses meios, já que eles estão disponíveis para nós. A comunicação é uma graça de Deus e nós temos que estar inseridos nesses meios mesmo para difundir a Palavra do Pai”.

Após 20 dias, pesquisador encerra expedição pelo rio Sorocaba

 

Alexandre Amaral Cinacchi percorreu cerca de 200 Km em um bote inflável.
Durante o percurso encontrou sítios arqueológicos.

Do G1 Itapetininga e Região

 

Terminou em Laranjal Paulista (SP) a expedição realizada pelo técnico em arqueologia Alexandre Amaral Cinacchi no rio Sorocaba. Em 20 dias, ele percorreu cerca de 200 quilômetros pelo rio que banha diversas cidades do interior paulista. Durante o trajeto fez levantamento histórico e da qualidade da água.

O pesquisar partiu para a aventura em 29 de junho em Sorocaba (SP) com destino a Laranjal Paulista, onde o rio desemboca e se une ao rio Tietê. Durante o percurso visitou sete cidades: Sorocaba, Iperó, Boituva, Tatuí, Cerquilho, Jumirim e Laranjal Paulista.

Ao chegar em Laranjal Paulista, no Distrito de Laras, o navegador foi recebido por jovens escoteiros que conheceram mais sobre a história do rio e tiveram contato com algumas peças resgatadas pelo pesquisador.

Esta não é a primeira expedição de Alexandre. Ele já fez outras três em conjunto com outros arqueólogos, porém, esta é primeira viagem que fez sozinho. Ele teve apoio das Prefeituras de Sorocaba e Laranjal Paulista, além de patrocínio de empresas privadas de Sorocaba.

 

O objetivo do pesquisador é produzir um documentário para mostrar as riquezas que ainda são preservadas e também apontar trechos de degradação sobre a fauna e a florada. Ele também observa peças que contam a história da região e de povos que habitaram as áreas próximas ao rio.

Alexandre passou por várias experiências na expedição. Ele escolheu o período de julho para fugir da chuva, e justamente foi exatamente o contrário. Choveu muito durante o mês e o arqueólogo sofreu com a correnteza e com a roupa constantemente molhada.

Ele fez muitos amigos durante a viagem. Muitos moradores de ranchos, chácaras o convidavam para dormir dentro da casa ou para se alimentar. O único problema que teve com pessoas foi em Cerquilho. ‘Em uma noite em que chovia muito, estava dormindo dentro da barraca quando três homens armados vieram perguntando o que ele fazia ali. Os homens perguntavam se ele era ladrão ou algo do tipo”, relembra.

Pesquisador encontra peças históricas durante a expedição pelo rio Sorocaba. (Foto: Reprodução)

O balanço ambiental
Segundo Alexandre, entre os municípios de Sorocaba a Iperó foi encontrado muito lixo, principalmente garrafas plásticas. Já entre Iperó e Boituva, havia muitas áreas de desmatamento.

O pesquisador afirma que no meio do caminho ele encontrou quatros dragas retirando areia do fundo do rio. Essa areia acabava desmatando toda a beira do rio. Ele tentou conversar com trabalhadores para saber para quem eles trabalhavam, mas os homens foram hostis. Além das dragas, um condomínio que estava sendo construindo estava desmatando o rio.

Já entre Boituva e Tatuí as condições da água e da mata do rio começaram a melhorar. A mata começou a se tornar mais preservada e em melhores condições.

Entre Tatuí e Laranjal Paulista a constatação foi positiva também para a qualidade da água pode ser considerada excelente.

Balanço histórico
Durante a expedição Alexandre encontrou ferramentas pré-históricas e oficinas onde elas eram confeccionadas. As peças foram encontradas nas cidades de Tatuí e Cerquilho. Já as oficinas onde eram feitas foram descobertas em Cerquilho e Jumirim.

Ainda em Cerquilho, encontrou uma ponta de flecha feita de sílex (uma rocha sedimentar) utilizada tanto para a caça como para a guerra. Segundo ele, é impossível precisar quando foram criadas as ferramentas, mas acredita-se que tenham sido feitas há cinco mil anos. “Isso prova que o rio Sorocaba era um caminho pré-histórico”, comenta.

O navegador afirma que a partir de agora as informações e análises serão organizadas. Também será produzido um relatório para as prefeituras. Toda a viagem foi documentada em vídeo e fotos para a produção do documentário. “Ao ser finalizado, o documentário será exibido nas cidades por onde a expedição passou”, finaliza.

A viagem será transformada em documentário. (Foto: Reprodução/ TV Tem)

Animais foram mortos de acordo com a lei, diz Zoonoses de Sorocaba

 

Imagens de filhotes mortos causaram comoção pública. ONGs denunciam sacrifício de animais saudáveis.

Viviane Gonçalves Do G1 Sorocaba e Jundiaí

 

José Luís Chiquito, responsável pelo Centro de Controle de Zoonoses (Foto: Luana Eid / G1)

“Respeitamos os animais. É um absurdo afirmarem que sacrificamos animais sadios.” Foi dessa forma que o responsável pelo Centro de Controle de Zoonoses de Sorocaba (SP), José Luís Chiquito Filho, reagiu à denúncia de que o setor estaria praticando a matança de animais saudáveis. A Prefeitura de Sorocaba reuniu a imprensa na noite desta quinta-feira (19) para falar sobre o caso.
Na tarde desta quarta-feira (18), a polícia encontrou 30 corpos de animais – 27 cães e três gatos – dentro do Canil Municipal. As imagens dos corpos foram divulgadas por ONGs de Proteção aos Animais, que tiveram acesso ao local, e acusam o departamento de matar os filhotes sem necessidade.

Segundo José Luís, os animais encontrados foram mortos em períodos diferentes, por razões diversas. “Dez deles foram mortos por eutanásia, causada por injeção letal. Alguns foram encontrados pelas equipes da Zoonoses já sem vida e outros eram casos suspeitos de raiva. Mas tudo foi feito dentro da lei”, afirma. Segundo o departamento, os cães sacrificados sofreriam de cinomose, doença altamente contagiosa.

Comoção
As imagens dos corpos enfileirados – alguns já em estado avançado de decomposição – divulgadas na imprensa e nas redes sociais causaram comoção. Além da hipótese de animais saudáveis estarem sendo sacrificados, foi levantada a possibilidade de que a eutanásia estivesse sendo feita de modo cruel, com o uso de uma morsa, já que algumas fotos mostram corpos de filhotes ao lado da ferramenta.

Fotos causaram comoção na internet
(Foto: Honno Marques/ Arquivo Pessoal)

“Nós consideramos um absurdo esta acusação. O resultado da perícia vai mostrar isso. A ferramenta está lá, mas ela é usada para a retirada dos cérebros dos animais, depois de mortos, para serem enviados a São Paulo, onde são analisados”, diz.

A investigadora Maria Cassia Virgili, que esteve no local, não descarta a hipótese de que o equipamento tenha sido usado para matar alguns filhotes. "Essa possibilidade será investigada, já que a injeção letal usada na eutanásia é muito cara", afirma.

José Luís confirma que a injeção comprada pelo município não é barata, mas não especificou o valor. Veterinários consultados pela reportagem do G1 disseram que a injeção pode custar desde R$ 40 até mais de R$ 200, dependendo do medicamento usado na eutanásia.

Investigação e inquérito
Na tarde desta quinta-feira, os representantes das ONGs começaram a ser ouvidos pela polícia. O laudo das necropsias nos animais apreendidos deve ficar pronto em 30 dias. É ele que vai apontar o que causou a morte nos animais.

Se for comprovado que eles estavam saudáveis quando foram sacrificados, a médica veterinária responsável pelo departamento – que vai ser ouvida pela polícia nos próximos dias – pode ser responsabilizada por maus-tratos com agravante de morte.

O promotor Jorge Alberto de Oliveira Marum instaurou nesta quinta-feira um inquérito civil para apurar o caso e deu um prazo de 30 dias para a prefeitura prestar esclarecimentos.
Se for comprovada alguma ilegalidade, a prefeitura e os profissionais responsáveis pela Zoonoses terão que pagar uma indenização ao Fundo do Meio Ambiente.

Convite para os jovens!!! É amanhã!

 

Conheça o médico que doou sangue para salvar a vida do inimigo durante a Guerra das Malvinas

 

Marcel Verrumo 18 de julho de 2012

Era 1982 e o barco hospital argentino Almirante Irizar estava atracado próximo às Ilhas Malvinas. Transcorria a Guerra das Malvinas, na qual Argentina e Grã-Bretanha disputavam o domínio das ilhas Malvinas/Falklands. Dois soldados caminhavam – um apoiado no outro – em direção ao barco hospital. A proximidade revelava dois homens jovens e cansados. Um médico argentino se adiantou:

- O que vocês têm?

- Cure meu companheiro – respondeu um dos soldados, indicando o combatente com uma ferida.

- Mas e você, o que tem?

- Não tenho nada. Veja meu companheiro como está.

- Tire a roupa.

O soldado que levara seu amigo ao barco hospital tirou a camisa, deixando as costas nuas. Uma ferida com pus se desenhou nas costas do soldado. Ele havia sido atingido. O médico argentino apalpou as costas e sentiu o esquile de uma granada. Quando uma granada explode, lança uma série de esquiles, pedaços de ferro que rasgam a pele. Um desses esquiles rompera a região próxima à coluna vertebral do soldado e a acompanhara, sem atingi-la ou a lesioná-la. O médico fez um corte, tirou o pedaço de ferro e desinfectou a região. O soldado não se queixava de nada, não reclamava de dor, permanecia silencioso. Enquanto seu amigo estava com uma ferida de tratamento simples, ele poderia ter morrido ou ficado paraplégico caso o esquile tivesse rompido suas costas a 1cm mais próximo da coluna vertebral.

Quase 30 anos depois, o médico argentino Sosa Amaya se referiria a esse fato como um momento em que Deus esteve presente na guerra. Das faces dos soldados ele já teria se esquecido, mas ainda se lembrava de suas histórias. Principalmente de uma em que ele foi um dos protagonistas.

Tratamento igualitário

Segundo Sosa Amaya, no barco Almirante Iriza não estiveram presentes feridos britânicos. Em relação aos médicos da nação inimiga, ele reconhece que os profissionais respeitaram os tratados internacionais e prestaram a assistência adequada aos feridos argentinos capturados.

Um dia, um médico britânico enviou uma mensagem ao barco argentino informando que carecia de um tipo sanguíneo e de um medicamento anti-hemorrágico. Em pouco tempo, um helicóptero britânico, identificado com o símbolo da cruz vermelha, pousou no navio. Sosa foi ao estoque do barco, separou o sangue e o medicamento solicitados e os entregou ao piloto britânico. Um argentino o questionou:

- Por que o senhor doou sangue ao inimigo?

- Porque nós estamos aqui para salvar vidas e não para destruí-las.

Medicina em tempos de Guerra

Antes de ir à Guerra das Malvinas, Sosa era médico da Armada da Argentina. Na carreira médica, sua especialidade era infectologia; na vida militar, submarino. No início de 1982, trabalhava no Hospital Naval de Buenos Aires quando foi chamado por um inspetor. “O senhor foi selecionado para ser o chefe de sanidade do Barco Hospital ARA Almirante Irizar”, lhe disseram. Duas semanas após o início da Guerra, o médico desembarcou nas ilhas Malvinas no barco hospital sob sua responsabilidade. No veículo, iam traumatologistas, cirurgiões, radiologistas, laboratoristas, farmacêuticos, médicos de diferentes especialidades. Segundo Sosa, só não havia obstetras e pediatras.

Para que os barcos hospitais não fossem confundidos com embarcações inimigas, eles eram pintados de branco com grandes cruzes vermelhas. Durante a noite, permaneciam iluminados. Os barcos se subetiam à constante inspeção da Cruz Vermelha Internacional para a avaliação a respeito do cuidado dispensado aos feridos adversários capturados.

Durante conflitos armados, o exercício da medicina deve respeitar as Leis de Genebra, tradados internacionais que contêm normas para que seja evitada a barbárie e sejam protegidas as pessoas que não participam das hostilidades (civis, médicos e membros de organizações humanitárias, por exemplo) ou que já não combatem (feridos, enfermos ou prisioneiros de guerra). Os tratados foram criados em 1864 pela Cruz Vermelha e, antes da Guerra das Malvinas, sua última versão fora estabelecida em 1949.

Em relação aos profissionais da área de saúde, o documento estabelece que soldados que estejam sob poder dos adversários devem ser tratados com humanidade e sem distinção. Não deve haver diferença entre um combatente aliado e um inimigo. Atentados contra a vida, mutilações, tortura, humilhações e situações que coloquem em xeque a dignidade da pessoa devem ser combatidas.

* Reportagem escrita a partir de uma entrevista que realizei em 2010 com o médico Sosa Amaya na cidade argentina de Córdoba.

O lobo e o cordeiro!

 

O impossível pacto entre o lobo e o cordeiro

Post Festum, podemos dizer: o documento final da Rio+20 apresenta um cardápio generoso de sugestões e de propostas, sem nenhuma obrigatoriedade, com uma dose de boa vontade comovedora mas com uma ingenuidade analítica espantosa, diria até, lastimável. Não é uma bússula que aponta para o “futuro que queremos” mas para a direção de um abismo. Tal resultado pífio se tributa à crença quase religiosa de que a solução da atual crise sistêmica se encontra no veneno que a produziu: na economia. Não se trata da economia num sentido transcendental, como aquela instância, pouco importam os modos, que garante as bases materiais da vida. Mas da economia categorial, aquela realmente existente que, nos últimos tempos, deu um golpe a todas as demais instâncias (à política, à cultura e à ética) e se instalou, soberana, como o único motor que faz andar a sociedade. É a “Grande Transformação” que já em 1944 o economista húngaro-norteamericano Karl Polanyi denunciava vigorosamente. Este tipo de economia cobre todos os espaços da vida, se propõe acumular riqueza a mais não poder, tirando de todos os ecossistemas, até à sua exaustão, tudo o que seja comercializável e consumível, se regendo pela mais feroz competição.
Esta lógica desequilibrou todas as relações para com a Terra e entre os seres humanos.
         Face a este caos Ban Ki Moon, Secretário Geral da ONU, não se cansa de repetir na abertura das Conferências: estamos diante das últimas chances que temos de nos salvar. Enfaticamente em 2011 em Davos diante dos “senhores do dinheiro e da guerra econômica” declarou:”O atual modelo econômico mundial é um pacto de suicídio global”. Albert Jacquard, conhecido geneticista francês, intitulou assim um de seus últimos livros:”A contagem regressiva já começou?”(2009). Os que decidem não dão a mínima atenção aos alertas da comunidade científica mundial. Nunca se viu tamanha descolagem entre ciência e política e também entre ética e economia como atualmente. Isso me reporta ao comentário cínico de Napoleão depois da batalha de Eylau ao ver milhares de soldados mortos sobre a neve:” Uma noite de Paris compensará tudo isso”. Eles continuam recitando o credo: um pouco mais do mesmo, de economia  e já sairemos da crise. É possível o pacto entre o cordeiro(ecologia) e o lobo(economia)? Tudo indica que é impossível.
         Podem agregar quantos adjetivos quiserem a este tipo vigente de economia, sustentável, verde e outros, que não lhe mudarão a natureza. Imaginam que limar os dentes do lobo lhe tira a ferocidade, quando esta reside não nos dentes mas em sua natureza. A natureza desta economia é querer  crescer sempre, a despeito  da devastação do  sitema-natureza e do sistema-vida. Não crescer é prescrever a própria morte. Ocorre que a Terra não aquenta mais esse assalto sistemático a seus bens e serviços. Acresce a isso a injustiça social, tão grave quanto a injustiça ecológica. Um rico médio consome 16 vezes mais que um pobre médio. Um africano tem trinta anos a menos de expectativa de vida que um europeu (Jaquard, 28).
         Face a tais crimes como não se indignar e não exigir uma mudança de rumo?  A  Carta da Terra nos oferece uma direção segura :”Como nunca antes na história, o destino comum nos conclama a buscar um novo começo. Isto requer uma mudança na mente e no coração; requer um novo sentido de interdependência global e de responsabilidade universal...para alcançarmos um modo sustentável de vida nos níveis local, nacional, regional e global”(final). Mudar a mente implica um novo olhar sobre a Terra não como o “mundo-máquina” mas como  um organismo vivo, a Terra-mãe a quem cabe respeito e cuidado. Mudar o coração significa superar a ditadura da razão técnico-científica e resgatar a razão sensível onde reside o sentimento profundo, a paixão pela mudança e o amor e o respeito a tudo o que existe e vive. No lugar da concorrência, viver a interdependência global, outro nome para a cooperação e no lugar da indiferença, a responsabilidade universal, quer dizer,  decidir enfrentar juntos o risco global.
         Valem as palavras do Nazareno:”Se não vos converterdes, todos perecereis”(Lc 13,5).

Autor: Leonardo Boff

Como desenvolver a autocompaixão e diminuir o stress

 

Ana Carolina Prado 18 de julho de 2012

 

Você sabe o que é a autocompaixão? Já falei sobre ela há algum tempo, aqui e aqui. Trata-se, basicamente, de ser compreensivo e gentil consigo mesmo, sem ficar se culpando ou criticando demais. Cada vez mais pesquisas têm mostrado que cultivar essa atitude faz bem para a sua saúde mental – ajudando a reduzir o stress, por exemplo.

Não é conceito muito fácil de entender: é diferente da autoestima, que pode levar ao narcisismo ou um amor extremado a si mesmo, e não pode ser confundido com autopiedade (que é a pena de si).

De acordo com Kristin Neff, professora de psicologia da Universidade do Texas em Austin e pesquisadora do assunto, “autocompaixão significa tratar a si mesmo com a mesma gentileza e cuidado com que você trataria um amigo”.

Não é difícil entender por que um pouco de autocompaixão faz bem: pessoas assim evitam fazer críticas destrutivas a si mesmas ou fazer generalizações negativas (do tipo “eu SEMPRE estrago tudo”). Além disso, elas veem seus problemas e falhas como parte normal da condição humana. Sem dramas.

E, diferentemente do que possa parecer, tratar a si mesmo com gentileza também ajuda a atingir seus objetivos. Neff explicou para a Scientific American que as pessoas podem achar que a autocrítica as motiva e, se não forem duras consigo mesmas, não vão sair do lugar. Mas os estudos mostram que a autocompaixão não promove o rebaixamento dos padrões das pessoas – a diferença é que, nesses casos, se elas não atingirem seus objetivos não será o fim do mundo, porque elas não determinam seu próprio valor com base no sucesso. Isso já ajuda muito a diminuir seu nível de stress.

Como desenvolver autocompaixão

Mas como você pode desenvolver essa atitude? Uma pesquisa recente da Universidade da Califórnia em Berkeley concluiu que uma forma eficiente de conseguir isso é mostrando gentileza e compaixão a outras pessoas.

Em uma conferência da Sociedade para a Psicologia Social e da Personalidade, em janeiro deste ano, as pesquisadoras Juliana Breines e Serena Chen falaram sobre uma série de experimentos nos quais elas pediram a um grupo de voluntários que apoiassem outra pessoa. Eles poderiam fazer isso ao escrever sugestões para fazer um amigo com um problema se sentir melhor. Também foi pedido a outro grupo que recordasse um momento divertido que passaram com um amigo e, a um terceiro, que apenas lessem sobre o sofrimento de outros.

Resultado: o grupo que deu apoio se avaliou com maior autocompaixão do que os outros. Segundo Breines, apoiar outras pessoas dá o sentimento de estar conectado e ajuda a enxergar que outras pessoas também têm problemas. Mas o ponto principal é que, em épocas difíceis, as pessoas têm a tendência natural de se concentrar em si mesmas e acham difícil ajudar outras. Quando, apesar disso, nos esforçamos em aproveitar oportunidades de apoiar outros, podemos nos sentir melhor em relação ao que estamos vivendo.

Rodoviária de Capivari deve ser concluída em 2013

 

 

Projeto da rodoviária municipal que será construida no lugar do antigo Mercadão

Por Valéria Hein
Publicado no Portal CBN Campinas, quinta-feira, 12 jul 2012 15:16

A demolição do Mercado Municipal de Capivari entra na sua reta final. Pelo menos é o que promete a Secretária Municipal de Planejamento e Obras, Joceli Angelin Cardoso. No local vai ser erguida uma rodoviária, que deverá pela primeira vez tirar as pessoas do relento na hora de esperar o ônibus. A Secretária informa que a partir das próximas semanas será agilizado o processo de demolição, com a derrubada da alvenaria e da fundação. Após o início das obras da nova rodoviária, previsto para o começo de setembro, a previsão de término do novo terminal é de seis meses.

Hoje a noite!!!!

 

Amanhã!!!!!!!!!!!!!

 

 

Amanhã!!!!!!

 

Mortes por Aids caíram 24% de 2005 a 2011, aponta relatório da ONU

 

 

Redução no número de mortes reflete aumento do tempo de vida dos soropositivos

Um relatório do programa da ONU contra a Aids (Unaids) divulgado nesta quarta-feira revela importantes avanços globais no combate à doença.

Segundo o documento, as mortes causadas pela doença caíram 24% entre 2005 e 2011. Há sete anos, 2,2 milhões de pessoas morreram por causa da doença; em 2011, foram 1,7 milhão.

 

A redução no número de mortes reflete o aumento do tempo de vida dos soropositivos - que, na década de 1980, era de cinco meses e, hoje, chega a dez anos ou mais.

Os dados apontam ainda que, em 2011, 8 milhões de pessoas com HIV em países subdesenvolvidos recebiam tratamento adequado, número 20% maior do que em 2010 (6,6 milhões). Como consequência, as novas infecções entre crianças baixaram pelo segundo ano consecutivo.

Em 2011, diz a Unaids, 57% das 1,5 milhão de mulheres soropositivas grávidas foram tratadas com antirretrovirais para prevenir a transmissão do vírus a seus filhos. Em 2010, 48% receberam o mesmo tratamento.

A melhora nos índices, segundo o relatório, põe o mundo no caminho de obter "uma geração livre de Aids". Para isso, porém, a Unaids diz que a meta de tratar 15 milhões de soropositivos até 2015 deve ser alcançada.

Apesar dos avanços, o relatório diz também que houve 2,5 milhões de novas infecções pelo HIV em 2011, aumentando o total de soropositivos no mundo para 34,2 milhões.

A DIVINDADE DE JESUS NOS EVANGELHOS

De modo análogo a como se nega a historicidade dos milagres, às vezes afirma-se que o título de “filho de Deus” só designa, nos evangelhos, uma aproximação especial de Jesus com Deus. Geralmente, argumenta-se designando que este título tem diversos usos nos textos da época: aplica-se a personagens que se distinguem por serem justos, ao povo de Israel, aos anjos, a realeza ou a pessoas com alguma faculdade especial. Mas quando consideramos os relatos evangélicos, novamente aparecem diferenças só explicáveis se se reconhece a natureza divina de Cristo, proclamada à luz do mistério Pascal.
Assim, no evangelho de São Marcos se demonstra que a personalidade se Jesus é sobre-humana. Certamente, em certas ocasiões, Jesus é proclamado filho de Deus por pessoas que talvez só o façam segundo o sentido normal da época, sem conhecer a fundo suas implicações
Porém, também, a voz do Pai no Batismo e na Transfiguração testemunha que Jesus é Filho de Deus; e à luz desta declaração pode-se apreciar em muitas outras passagens o caráter real e único da filiação divina de Cristo. Por exemplo, o próprio Jesus apresenta-se como o “filho amado” na parábola dos vinhateiros homicidas, radicalmente diferente de todos os enviados anteriores; também manifesta uma relação pessoal única de filiação e confiança com o Pai ao chamar-lhe - e este é o único evangelho que o mostra – Abba[12] , Papai.
Neste contexto, é interessante assinalar como a fé do evangelista na divindade de Jesus fica marcada pelo versículo citado, Filho de Deus[13], e a confissão do centurião, ao final do texto: verdadeiramente este homem era Filho de Deus![14].
Em São Mateus, a definição divina de Jesus se apresenta com mais profusão que em São Marcos. O título vem manifestado por endemoninhados, pelo centurião, pelos que passam sob a Cruz no Calvário, pelos sacerdotes, por Pedro e os discípulos, especialmente depois de um milagre. Ainda mais claramente que em São Marcos, vê-se que nem todos os que o chamam filho de Deus o reconhecem como tal, e sem dúvida esta atitude serve ao evangelista como contraponto daqueles que o fizeram.
Entretanto, o terceiro evangelho ressalta a relação entre Jesus e o Pai, destacando-a em um ambiente de oração, de intimidade e confiança, de entrega e submissão, que termina nas últimas palavras pronunciadas na Cruz: Pai, em tuas mãos entrego meu espírito[15].
Ao mesmo tempo é fácil captar como sua vida e sua missão são continuamente guiadas pelo Espírito Santo, já desde a Anunciação onde se proclama sua filiação divina. Junto a estas características particularmente destacadas em São Lucas, voltamos a encontrar outros testemunhos comuns com os demais evangelistas: também os demônios chamam “Filho de Deus” a Jesus nas tentações e nas curas dos endemoninhados em Cafarnaun e Gerasa.
Em São João apresenta-se a filiação divina de Cristo em seu sentido mais profundo e transcendente: Ele é o Verbo, que está no seio de Deus e se faz carne; é pré-existente, já que é anterior a Abraão; foi enviado pelo Pai, desceu do céu... São características que destacam a realidade divina de Jesus
A confissão da divindade por parte de Tomé pode considerar-se o cume do evangelho, que foi escrito para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que crendo, tenhais a vida em seu nome[16].
Em São João é patente, talvez mais que em nenhum outro evangelista, como a afirmação da divindade real de Jesus pertence ao próprio núcleo da pregação apostólica. Uma afirmação, além de tudo, que aprofunda suas raízes na consciência que Cristo tinha desta divindade, em sua passagem pela terra.
Neste sentido, é de especial interesse recordar - e é um elemento comum a todos os evangelistas - como Jesus diferencia sua relação com o Pai da que tem com os demais homens: meu Pai é quem me glorifica, aquele que vós dizeis ser o vosso Deus[17]; subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus[18]; a expressão “Pai nosso” nos lábios de Jesus só aparece em uma ocasião, ao ensinar aos discípulos o modo que devem rezar. Cristo nunca põe no mesmo nível sua especial filiação com a dos discípulos: uma amostra da consciência que Ele mesmo tinha de sua divindade.
A pregação da primitiva comunidade cristã apresenta as formas de anuncio, de catequeses, de exortação ou de argumentação em favor da fé, que vêm recolhidas na narração evangélica. Isto influi mais em suas características literárias que no conteúdo do que aconteceu.
É útil descobrir que as necessidades da pregação levaram a selecionar algumas passagens em relação a muitas outras[19], e que moveram os evangelistas a apresentar a vida de Cristo em um modo mais teológico que biográfico, mais sistemático que cronológico. Porém não há motivo para pensar que este interesse e essas necessidades levem a falsificar as recordações, a criá-los ou a inventá-los.
Mais ainda, as expressões e acontecimentos desconcertantes são uma prova a mais da credibilidade dos evangelhos - por que o batismo, se Cristo não tinha pecado?, por que afirmar a aparente ignorância de Jesus a respeito da Parusia, ou que não pôde fazer milagres, ou que estava cansado? -, como o são também a forma semítica das palavras, ou o uso de expressões arcaicas ou não assumidas pela teologia posterior – como “filho do Homem”.
Os evangelhos estão repletos de episódios cheios de candura e naturalidade; cada um deles é uma mostra de veracidade, e do desejo de contar a vida de Jesus no seio da tradição da Igreja. Quem escuta e recebe essa Palavra pode chegar a ser discípulo[20].
Na mensagem cristã se entrelaçam a fé e história, teologia e razão, e os testemunhos apostólicos manifestam a preocupação de apoiar sua fé e sua mensagem sobre os fatos, contados com sinceridade.
Nessas páginas, o próprio Cristo se dá a conhecer aos homens de todos os tempos, na realidade de sua história, de seu anuncio. Lendo-as, não aderimos a um ideal moral; meditar o evangelho não é refletir sobre uma doutrina. É meditar a história de Cristo desde o seu nascimento num presépio até à sua morte e sua ressurreição[21], porquequando amamos uma pessoa, desejamos conhecer até os menores detalhes da sua existência, do seu caráter, para assim nos identificarmos com ela[22]
B. Estrada
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[1] Cfr. Joseph Ratzinger – Bento XVI, Jesus de Nazaré, cap. 1 e 2.
[2] Caminho n. 584.
[3] 1 Cor 1, 23s.
[4] Cfr. Flávio Josefo, Antiquitates Judaiae, 18, 3, 3.
[5] Conc. Vaticano II, Const. dogm. Dei Verbum, n. 18.
[6] Cfr. Joseph Ratzinger – Bento XVI, Jesus de Nazaré (I), Introdução.
[7] 1 Cor 15, 14.
[8] Cfr. Mt 13, 18; Mc 6, 50.
[9] Catecismo da Igreja Católica, n. 515.
[10] Amigos de Deus, n. 216.
[11] Cfr. Lc 11, 20.
[12] Mc 14, 36.
[13] Mc 1,1.
[14] Mc 15, 39.
[15] Lc 23, 46.
[16] Jo 20, 31.
[17] Jo 8, 54.
[18] Jo 20, 17.
[19] Cfr. Jo 21, 25.
[20] Cfr. Joseph Ratzinger – Bento XVI, Jesus de Nazaré (I), cap. 4.
[21] É Cristo que passa, n. 107.
[22] É Cristo que passa, n. 107.

Encerramento da Semana Evangélica em Porto Feliz

Encerou nesta quinta-feira, a 20ª Semana Evangélica, que reúne dezenas de igreja evangélicas de Porto Feliz. Com o tema "Vinde, adoremos", nesta noite teve a pregação da Palavra de Deus com o Pastor Daniel Baltazar da cidade de Araraquara.

Presenças do prefeito Claudio Maffei, vereadora e candidata a prefeitura Andrea Matos, seu vice Esquerdo. Candidato a prefeito Gianpaulo e sua esposa, vereador Ednilson e o presidente da Câmara dos Vereadores Roberto B. Rodrigues, além de diversos pastores das mais variadas denominações e quase 700 fiéis. Noite teve momentos de orações, com corredor de oração sob imposição das mãos, música, escola infantil para as crianças (durante o culto).

 

Fotos e texto: Felipe Miranda/Pastoral da Comunicação

Começou hoje o 3º Encontro da Pascom no Santuário Nacional

 

 

Redação Portal A12

Começou hoje (19) e segue até o domingo (22), noSantuário Nacional, em Aparecida (SP), o 3º Encontro Nacional da Pastoral da Comunicação (Pascom).

De acordo com a assessora da Comissão e uma das organizadoras do evento, Irmã Élide Fogolari, o encontro deve reunir mais de 600 comunicadores de todo Brasil.

Religiosos, leigos, pastorais da comunicação e organismos da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) reúnem-se a partir de hoje para discutir o tema ‘Identidade e Missão’.

Clique aqui e veja a programação.

Já em Aparecida e acertando os últimos detalhes para o evento, Irmã Élide Fogolari destacou a variedade de discussões durante todo o encontro.

“Existe uma grande variedade de conteúdos, embora o encontro tenha uma tônica em seu desenvolvimento focando ‘Identidade e Missão’. Percebemos que precisamos debater vários temas, pois o nosso Brasil é muito grande e tem realidades muito diferentes”, afirmou a religiosa.

De acordo com Irmã Élide, este 3º encontro quer responder às necessidades básicas dos comunicadores que trabalham com a comunicação nas dioceses, paróquias e regionais.

“Nossa maior necessidade é responder às necessidades de formação da comunicação na base das comunidades e dioceses. Espero que contribua de uma forma eficiente e eficaz”, acrescentou.

Lançamento do Logo da Pascom

O evento terá início às 19h, com a abertura feita pela coordenadora da Pascom do Regional Sul 4 (Santa Catarina) da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), Maria Terezinha de Campos. Na ocasião será lançado a Logomarca da Pascom.

“A construção deste logo foi coletiva. Lançamos o concurso na Pascom, selecionamos os 10 melhores e a equipe escolheu uma marca que possa ser utilizado por todos”, afirmou.

O ponto alto das atividades desta quinta-feira será a palestra ‘Comunicação e informação: Igreja e sociedade’ com o professor, jornalista e diretor Internacional de Ciências Sociais da Universidade de Navarra, Carlos Alberto DI Franco.

Para Irmã Élide, a palestra vai conscientizar a necessidade de trabalhar com profissionalismo a informação na Igreja.

“Precisamos fazer isso com profissionalismo sempre focando a missão de anunciar o Reino de Deus. É por isso que estamos exercendo uma pastoral e uma missão”, concluiu.

Foto: Arquivo – A12

São Roque, SP, registra 3°C e geada cobre vegetação

 

Apesar do frio intenso, produtores não registram prejuízos. Temperaturas devem subir ao longo da semana.

Viviane Gonçalves

Do G1 Sorocaba e Jundiaí

São Roque, SP, registra geada nesta
quinta-feira (19) (Foto: São Roque Notícias)

Uma das madrugadas mais frias do ano foi registrada nesta quinta-feira (19), em São Roque (SP). De acordo com a estação experimental da cidade, os termômetros chegaram aos 3°C.
O frio foi tão intenso que chegou a gear em alguns locais do município. Ao amanhecer, a sensação térmica permaneceu baixa. As fotos, registradas às 08h30, mostram a fina camada de gelo que cobriu a vegetação, no bairro Colonial, próximo à rodovia Quintino de Lima.
Segundo alguns moradores, telhas, carros também foram cobertos e as regiões mais atingidas foram às margens de lagos e rios. De acordo com o Sindicato Rural do município, ainda não houve relatos de prejuízos dos produtores rurais da cidade, mas além dos perigos das geadas as chuvas fora de época dobraram os cuidados na agricultura.
Um dos produtores de alface da cidade, Pedro Nobilioni, conta que os gastos com a produção aumentaram em até 50%. Além de produtos que previnem das geadas, as chuvas dos últimos dias também prejudicaram a colheita. “Nós tivemos pancadas de chuvas, como as do verão. A alface que é colhida no inverno em 60 dias está sendo retirado em 90, espero que seja apenas o frio, que pelo menos a chuva pare”, finaliza ele.
De acordo com a meteorologia, a previsão para os próximos dias é de temperaturas baixas, porém mais altas. O fim de semana deve ser mais quente, com máxima de 21° e mínima de 8°.

vegetação é coberta com camada fina de gelo em São Roque, SP (Foto: São Roque Notícias)

Estoque de Banco de Leite cai durante o inverno em Sorocaba, SP

 

Para começar a doar, a mulher precisa passar por avaliação. Atualmente, 31 crianças precisam de leite na cidade.

Do G1 Sorocaba e Jundiaí

 

As doações de leite materno caem durante o inverno. De acordo com a Secretaria de Saúde do Estado de São Paulo, nesse período, ocorre uma queda de até 50% no volume do alimento. No Banco de Leite de Sorocaba (SP), o ideal seria ter 20 litros no estoque, mas neste período, contam somente com sete, como mostra a reportagem do Bom Dia Cidade.
Atualmente, 31 crianças precisam do leite. São cerca de 3 litros por dia para dar conta dos bebês. Para uma mamãe ser doadora ela precisa, além da boa vontade, estar apta. Para começar a doar, a mulher passa por uma avaliação, para saber seus hábitos.

O leite da doadora passa por sorologia para verificar se está em condições boas, além de ser realizado um exame da sangue. Após esse processo, ela recebe vidros esterilizados para doar o leite.  Em alguns casos, funcionárias do Banco de Leite fazem a coleta nas residências das doadoras. Atualmente, oito mulheres colaboram com as doações e outras três estão em fase de aprovação em Sorocaba.
Coleta
A coleta do leite deve ser feita pela própria doadora, que precisa seguir uma série de orientações para garantir a integridade do alimento. É necessário realizar a extração do leite em um local limpo e longe de animais, evitar conversas durante o processo e lavar as mãos e antebraços com água e sabão. Os cabelos devem ser cobertos com touca ou lenço.

Para as pessoas interessadas em participar da doação, basta ligar ou ir até o Banco de Leite que fica na rua Comendador Pereira Inácio, 564. O telefone é (15) 3332-9100, ramal 9380.

Importância do leite materno
O leite materno já vem na temperatura ideal, esterilizado e não dá trabalho para preparar, além de proteger o bebê contra infecções do aparelho respiratório e digestivo porque contém anticorpos. Ele também diminui os riscos de alergia, muitas vezes causada pela introdução prematura do leite de vaca e evita o risco de superalimentação, pois contém os nutrientes necessários ao desenvolvimento do bebê, tanto em qualidade quanto em quantidade.

Inverno diminui as doações a bancos de leite na região de Sorocaba (Foto: Reprodução TV Tem)

Neste sábado e domingo!!! Festa Julina na matriz N. Sra. Aparecida – bairro Cidade Jardim

Material fornecido pela Gráfica Hefer!

Justiça pede paralisação imediata de reforma em igreja de São Pedro, SP

 

 

MP atendeu pedido da Diocese de Piracicaba e pediu interrupção da obra.
Igreja da Santa Cruz está fechada há 12 anos e teve tombamento suspenso.

Eduardo Guidini Do G1 Piracicaba e Região

 

O Tribunal de Justiça de São Paulo (TJ-SP) determinou que a reforma da Igreja da Santa Cruz, em São Pedro (SP), seja interrompida imediatamente. A decisão ocorre depois que o Ministério Público (MP) deu o parecer favorável à Diocese de Piracicaba (SP).

No início de julho, a Diocese entrou com ação civil pública contra a Prefeitura de São Pedro e um comerciante, que haviam buscado recursos e iniciado as obras, para impedir que os serviços continuassem. A igreja está interditada há 12 anos e teve seu processo de tombamento suspenso pelo Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico e Cultural de São Pedro (Codepac).

Justiça determinou que obra na igreja seja interrompida imediatamente (Foto: Reprodução EPTV)

No despacho proferido, o TJ-SP informou que qualquer tipo de reforma ou restauração em imóveis que tenham tido seu processo de tombamento cogitado deve ser autorizado por um órgão competente, como o Codepac.

"As coisas tombadas não poderão, em caso nenhum, ser destruídas, demolidas ou mutiladas, nem, sem prévia autorização especial do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, ser reparadas, pintadas ou restauradas, sob pena de multa de cincoenta por cento (50%) do dano causado", cita o juiz na decisão.

Diocese entrou com ação para que a obra fosse parada em São Pedro (Foto: Divulgação/ Prefeitura)

No pedido de liminar, a Diocese de Piracicaba alega que a Igreja da Santa Cruz, que existe há 76 anos, não possui condições estruturais para ser restaurada.

"Faz 20 anos que eu estou nessa praça e a minha maior tristeza é ver esse templo fechado", disse o comerciante José Antônio Aranha. Ele e outros moradores da cidade arrecadaram doações e iniciaram a reforma da igreja por conta própria, mas com o aval da Prefeitura. "Conseguimos o material e a mão de obra do nosso carpinteiro. Começamos a reformar o telhado para retirar a umidade", completou Aranha.

Resposta da Prefeitura
Quando a polêmica da reforma teve início, a Prefeitura de São Pedro se defendeu e informou que o templo está tombada por uma lei municipal de janeiro de 2010. O Executivo disse também que a Diocese autorizou, por meio de um documento, a realização das obras na igreja.

Agora, a Prefeitura tem 60 dias para apresentar resposta à decisão judicial, se assim quiser. Já o comerciante, também citado como parte no processo, tem 30 dias para apresentar sua defesa. Nesta quarta-feira (18), o Executivo informou, por meio de sua assessoria de imprensa, que o caso está com o departamento jurídico.

SUS em Campinas tem 72 leitos de UTI a menos do que recomenda OMS

 

Saúde pública deveria oferecer 330 leitos, mas o município conta com 258.  Hospitais particulares fecharam 24 vagas em UTIs na última semana.

Do G1 Campinas e Região

 

O Sistema Único de Saúde (SUS) em Campinas (SP) apresenta atualmente um déficit de 72 leitos de Unidade de Terapia Intensiva (UTI), considerando-se a orientação da Organização Mundial de Saúde (OMS). A cidade possui 258 vagas desse tipo, quando o  aconselhado pelo órgão é ao menos 330. Na última semana, hospitais particulares fecharam 24 leitos de UTI, o que agravou a situação.
Atualmente, Campinas conta com 22 hospitais que possuem unidades de terapia intensiva, entre eles 13 são particulares. Ao todo são 258 vagas no sistema público e 246 na rede particular. No Hospital Samaritano, foram fechados 15 leitos de UTI  para se adequar a exigências da vigilância sanitária. Outras nove vagas em leitos de UTI no Hospital  Casa de Saúde Campinas foram fechadas por falta de profissionais.

Leitos estão abaixo do indicado em Campinas (Foto: Reprodução / EPTV)

Com poucos leitos, o tempo de espera para quem precisa ser internado na UTI aumenta. “A espera pode variar de 6 horas a 24 horas dependendo da gravidade e disponibilidade”, diz o Coordenador do Samu de Campinas, José Roberto Hansen. Para o coordenador de ortopedia do Hospital Celso Pierro, José Luis Zabeu, esse prazo pode não ser suficiente. “Se estivermos falando de urgência, o tempo é escasso e é importante ter esse leito nas primeiras 6 a 8 horas da solicitação. Passando desse tempo, o paciente pode se aproximar daquele limite no qual a medicina não consegue mais resgatar”, conta.
Os leitos hospitalares comuns aumentaram em Campinas, passando de 2860 para 2880, pois a Prefeitura abriu 20 novos leitos esta semana no Complexo Hospitalar Ouro Verde. O secretário de Saúde de Campinas, Fernando Brandão, informou que até 2014 a cidade terá 22 novos leitos de UTI. “O leito de UTI é caro e difícil de conseguir”, diz Brandão.

OS MILAGRES E A AUTORIDADE DE JESUS

 

Nos evangelhos relata-se que Jesus faz milagres. No Antigo Testamento já se narravam prodígios realizados por profetas como Elias e Eliseu, para não falar dos protagonizados por Moisés ou Josué. Também na leitura antiga, tanto judaica como helenística, encontram-se portentos de alguns personagens.
Os que buscam negar a veracidade dos milagres de Cristo – e, em geral, de todos os que aparecem na Escritura -, costumam apoiar-se nestes últimos para afirmar que os relatos de atos milagrosos implicam em um gênero literário de ficção, talvez dirigido a exaltar um personagem histórico.
Porém as semelhanças dão rapidamente lugar a profundas divergências, que constituem sinais da credibilidade e da autenticidade dos evangelhos. Em primeiro lugar, os milagres de Jesus surpreendem por sua verossimilhança. Os evangelhos falam, sim, de portentos; porém nada há de exagerado em como os descrevem.
Um cego recobra a vista; um coxo começa a andar... Observa-se, na simplicidade do relato, que se está muito longe de pretender exaltar uma figura; são relatos alheios a toda teatralidade, e nos quais se refletem a vida cotidiana dos protagonistas.
Também chama a atenção a autoridade que Jesus exerce quando os realiza. Os prodígios narrados na literatura rabínica se obtém depois de longas orações. Ele, diferentemente, os faz com seu próprio poder, com uma palavra ou um gesto, e o efeito se segue quase sempre de modo imediato.
Outra característica única é a discrição de Jesus: raramente toma a iniciativa, mostra-se reticente, manda que não se divulgue... Inclusive em ocasiões, diz o texto sagrado, que não pode fazer milagres[8], porque não encontrou nos interessados as disposições espirituais adequadas.
Por último, é importante notar como os milagres de Cristo possuem sempre um sentido que transcende o mero efeito físico. O Senhor não cede ao gosto dos homens pelo maravilhoso, ou à curiosidade: busca a conversão da alma, quer testemunhar sua missão. Jesus faz ver que não são simples prodígios; para realizá-los, exige a fé em sua Pessoa, na missão que o Pai lhe confiou. Partem da fé e levam à fé. De tudo isso se conclui que os evangelistas se propuseram para o alcance de todos os fatos históricos, para que pudessem ser transcendidos pela fé; testemunharam que “tudo na vida de Jesus é sinal de seu mistério. Através de seus gestos, seus milagres e suas palavras, revelou-se que “nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade”[9].
Daí a centralidade, na vida do cristão, do conselho de são Josemaria: Saboreai as cenas comoventes em que o Mestre atua com gestos divinos e humanos ou relata com modos de dizer humanos e divinos a história sublime do perdão, do Amor ininterrupto que tem pelos seus filhos. Esses traslados do Céu renovam-se agora também, na perenidade atual do Evangelho: apalpa-se, nota-se, pode-se afirmar que se toca com as mãos a proteção divina[10]
A autoridade de Jesus, sem dúvida, não se manifesta só em seu modo de fazer milagres. Aparece porém mais claramente em seu modo de dispor da lei e da tradição: as interpreta, aprofunda e corrige. Este é outro traço diferenciador, que não se encontra em nenhum outro testemunho da época. A originalidade desta atitude, patente nos ensinamentos recolhidos nos evangelhos, só se explica pelo caráter único do Mestre, por sua forte personalidade e doutrina.
Este poder sobre a Lei se percebe quando se examina como Ele a cumpre fielmente. De um lado, nesse cumprimento Cristo mostra umas exigências que vão até o mais profundo do coração, mais além de qualquer sinal de formalismo.
É certo que Jesus manteve a lei, porém a interpreta segundo um espírito inovado que, ao mesmo tempo que a cumpre, a supera; traz um vinho novo que recusa composições com os odres velhos. De outro modo, isto o faz como um legislador que fala em nome próprio, superando Moisés. O que Deus havia dito através de Moisés, o seu Filho Unigênito aperfeiçoa.
Jesus inaugura uma nova era, a do Reino Anunciado já há muito tempo pelos profetas: destrói o Reino de Satanás expulsando os demônios pelo dedo de Deus[11]. O messianismo de Jesus não pode ser uma invenção de seus discípulos concebida depois da Páscoa: a tradição evangélica contém tantas recordações sólidas e harmônicas de sua vida pública que não é possível repeli-las dizendo simplesmente que se trata de uma criação póstuma, fruto de uma suposta ideologia apologética. Os ensinamentos de Cristo são inseparáveis da autoridade com que as proclama.

[1] Cfr. Joseph Ratzinger – Bento XVI, Jesus de Nazaré, cap. 1 e 2.
[2] Caminho n. 584.
[3] 1 Cor 1, 23s.
[4] Cfr. Flávio Josefo, Antiquitates Judaiae, 18, 3, 3.
[5] Conc. Vaticano II, Const. dogm. Dei Verbum, n. 18.
[6] Cfr. Joseph Ratzinger – Bento XVI, Jesus de Nazaré (I), Introdução.
[7] 1 Cor 15, 14.
[8] Cfr. Mt 13, 18; Mc 6, 50.
[9] Catecismo da Igreja Católica, n. 515.
[10] Amigos de Deus, n. 216.
[11] Cfr. Lc 11, 20.
[12] Mc 14, 36.
[13] Mc 1,1.
[14] Mc 15, 39.
[15] Lc 23, 46.
[16] Jo 20, 31.
[17] Jo 8, 54.
[18] Jo 20, 17.
[19] Cfr. Jo 21, 25.
[20] Cfr. Joseph Ratzinger – Bento XVI, Jesus de Nazaré (I), cap. 4.
[21] É Cristo que passa, n. 107.
[22] É Cristo que passa, n. 107.