Vale lembrar, que apesar da redução das chuvas, muitos, mas muitos buracos ainda estão nas principais vias da cidades.
É importante que a população continue cobrando!
segunda-feira, 26 de abril de 2010
Pedofilia e perdão
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 A edição de maio-junho da revista Ultimato vai para a gráfica na próxima semana. E Prateleira traz com exclusividade para você o artigo “Pedofilia e perdão”. Este texto, de autoria de Elben César, também foi enviado a centenas de padres casados do Brasil.“Os escândalos acontecem nos países mais prósperos e cultos da Europa (Alemanha, Áustria, Espanha, Holanda, Irlanda, Itália e Suíça) e na mais poderosa nação do planeta (Estados Unidos). Atingem também a Austrália. Destes, quatro são países de maioria católica. O número de crianças, adolescentes e jovens abusados por padres é assustador. Só na Irlanda, os dossiês publicados em 2009 apontam mais de 15 mil vítimas. Na Holanda são cerca de 1.100 casos presumíveis de abuso sexual cometidos por membros do clero na década de 1950.1 Na Alemanha houve um “tsunami” de denúncias, nas palavras de Elke Huemmeler, chefe da força-tarefa criada para prevenir novos casos. Nos Estados Unidos, o crime foi cometido contra duzentas crianças com deficiência auditiva por um único padre durante 24 anos (1950-1974) e na mesma instituição (St. John’s School). No Brasil, sabe-se que três padres da Diocese de Penedo, em Alagoas, acabam de ser ouvidos pela Comissão Parlamentar de Inquérito (CPI), no Fórum da Justiça Estadual, em Arapiraca, a 146 quilômetros de Maceió, e reconhecidos como pedófilos. O padre mais novo tem 43 anos e o mais idoso 83. Os três foram ordenados aos 25 anos. Seus nomes ainda estão na mais recente edição do “Anuário Católico do Brasil”, mas consta que teriam sido afastados do exercício do sacerdócio. Ainda em Alagoas, foram encontradas em 2009, na casa de um padre alemão, 1.300 fotos com cenas de sexo explícito ou pornografia infantil envolvendo meninos. Centenas de artigos e editoriais sobre o assunto foram publicados ao redor do mundo, inclusive no Brasil. A Igreja Católica Romana e o próprio papa estão sendo duramente fustigados. A observação de Roseli Fischmann, professora de pós-graduação em educação da USP, parece oportuna: “Copiando a má prática humana na política, [autoridades católicas] esperam a máxima visibilidade dos méritos e a completa impunidade dos erros”.2 A questão do celibato vem à tona novamente. Alguns tentam defender a Igreja Católica e outros a atacam sem clemência. O jornalista João Pereira Coutinho, da “Folha de São Paulo”, esforça-se para minimizar as coisas, lembrando que, das 210 mil denúncias de abuso contra crianças na Alemanha desde 1995, apenas 300 (0,2%) envolveram padres católicos.3 No entanto, ele esquece que essa minoria é composta por pessoas que, por serem ministras de Deus, têm muito mais responsabilidade que as outras. Já o editorial do dia 28 de março do mesmo jornal diz que “há uma diferença básica entre a compaixão pelo pecador, de ordem essencialmente privada, e o esforço, de ordem corporativa e política, de preservar a instituição [tradicionalmente voltada ao segredo e à intransparência] dos escândalos que a acometem”. Embora seja contrário ao celibato dos padres, o psicanalista Contardo Calligaris não acredita que o fim do celibato seria remédio contra a pedofilia.4 Já o teólogo Hans Küng, conhecido como o mentor dos intelectuais católicos, diz que o celibato “é a raiz de todos esses males”.5 O leigo católico Antônio Carlos Ribeiro Fester, autor de “Justiça e Paz”, endossa o texto de Hans Küng e propõe que o celibato seja optativo para os padres seculares.6 Seja como for, a observação de Paulo deve ser considerada: “Já que existe tanta imoralidade sexual, cada homem deve ter a sua própria esposa, e cada mulher, o seu próprio marido” (1Co 7.2, NTLH). Nem Jesus nem os apóstolos instituíram o celibato obrigatório para ministros religiosos. O que eles propõem é a castidade para solteiros, viúvos e casados, para padres e leigos, para homens e mulheres. Nem todo celibatário é casto. Há que se diferenciar uma coisa e outra. É mais fácil ser celibatário do que ser casto. O voto de celibato e de castidade e o próprio casamento, sozinhos, não garantem a ausência de transgressões e escândalos. Desde a queda, o homem e a mulher têm uma forte índole pecaminosa, não fazem o bem que preferem, mas o mal que detestam, porque o pecado habita neles, como testemunha Paulo (Rm 7.15-16). Ninguém, religioso ou leigo, pode ser ingênuo: todos têm a mesma potencialidade dupla (tanto para o certo como para o errado). Jesus deixou claro que é do interior do coração humano que vem uma porção de coisas más, e entre elas está a imoralidade sexual e o adultério (Mc 7.20-23). Um dos heróis do romancista russo Fiodor Dostoievski diz que “há uma luta entre Deus e o Diabo e seu palco é o coração humano”. C. S. Lewis, o celebrado autor de “As Crônicas de Nárnia”, avisa que todos precisamos enxergar nossa própria pecaminosidade, “além dos atos pecaminosos em particular”. E o filósofo alemão Immanuel Kant confessa: “Somos um lenho torto do qual não se podem tirar tábuas retas”. À vista desse problema crônico, não é o celibato nem o casamento que vai nos livrar da pornografia, da infidelidade conjugal, da prostituição, do homossexualismo e da pedofilia. Só há um remédio, aquele que Jesus sabiamente receitou: negar-se a si mesmo, isto é, dizer não à vontade pecaminosa todas as vezes que ela se manifestar, como, por exemplo, a vontade de abusar de uma criança (Lc 9.23). O bispo de Petrópolis, Dom Filippo Santoro, tem uma palavra precisa e aliviadora: “O momento presente, marcado pela acirrada discussão sobre a pedofilia, é uma grande ocasião de purificação e conversão da Igreja para poder comunicar com transparência a todos o abraço da justiça e da misericórdia de Deus, que é a razão pela qual ela existe”. A corrupção generalizada e escandalosa do clero no século 15 provocou, na primeira metade do século seguinte, a Reforma Protestante e o Concílio de Trento. Os escândalos, por serem insuportáveis, muitas vezes precedem movimentos bem-sucedidos e demorados de reforma moral e religiosa. Resta saber se há perdão para o padre que mantém relações sexuais com uma mulher com a qual não se casou ou com uma pessoa do mesmo sexo, ou que abusa da inocência de uma criança. É claro que sim, desde que haja transparência, arrependimento — do tipo que João Batista exige (Lc 3.8) —, confissão e propósitos renovados. O mesmo pode acontecer com pastores protestantes e leigos acusados de escândalos sexuais ou outros quaisquer. A Bíblia é um catálogo de pessoas perdoadas, sobretudo nessa área. Basta ler a história da prostituta Raabe, do escândalo de Davi, da “mulher surpreendida em adultério” (Jo 8.3), da “mulher pecadora” (Lc 7.36-50), do homem da igreja de Corinto que se atreveu “a possuir a mulher de seu próprio pai” (1Co 5.1; 2Co 2.5-11) e dos ex-homossexuais passivos ou ativos que foram transformados e perdoados “pela invocação do Senhor nosso Jesus e pelo Espírito de nosso Deus” (1Co 6.11, BP). O fato é que, se não houver denúncia, se não houver disciplina e se não houver arrependimento e mudança, a pedofilia poderá tornar-se uma prática tão “normal” quanto a prostituição, o amor livre, o adultério, o lesbianismo e o homossexualismo!” Notas 1. Estado de Minas, 21de março de 2010, p. 22. 2. Folha de São Paulo, 29 de março de 2010, p. A-14. 3. Folha de São Paulo, 23 de março de 2010, p. E-8. 4. Folha de São Paulo, 1º de abril 2010, p. E-12. 5. Folha de São Paulo, 21 de março de 2010, p. 3 (“Caderno Mais!”). 6. Folha de São Paulo, 31 de março de 2010, p. A-3. Editorial Site Ultimato |
Capivari: Campaci apresenta novo software de gestão da Prefeitura e anuncia novidades
“Hoje apresentamos uma ferramenta para transformar o nosso trabalho em resultados, em benefícios para a população”, registrou o Prefeito Luis Donisete Campaci no início da coletiva de imprensa realizada na última segunda-feira (19) para apresentação do novo software de gestão que será implantado na Prefeitura de Capivari. No evento que reuniu imprensa e Secretários, Campaci explanou sobre esta evolução nos trabalhos administrativos da Prefeitura e informou que este é o momento da mudança e da atualização tecnológica de sua gestão.
O encontro contou também com a participação dos representantes da empresa Giap, responsável por esta implantação, que fizeram uma apresentação sobre parte do sistema que será composto por oito softwares de gestão – Tributos, Compras e Almoxarifado, Protocolo, Recursos Humanos, Contabilidade, Patrimônio, Gestor e Cotação On-line – que representará o maior processo de modernização aplicado nas tarefas administrativas da Prefeitura com a economia financeira, gerencial e pessoal e ainda evitando os trâmites em papéis em muitos processos.
O Prefeito disse que, seguindo seu plano de governo, os processos de modernização e otimização dos serviços oferecidos pela Prefeitura são divididos em 3 etapas básicas. A primeira trata-se de definir um Sistema de Gestão voltado para resultados. É o BSC (Balance Score Card) já em utilização pelos secretários Municipais que estabelece projetos e metas que devem ser cumpridos ao longo dos 4 anos de gestão.
A segunda frente trata-se do novo sistema, apresentado no encontro, com a implantação do novo software para melhor qualidade de vida do funcionalismo e prestação de serviços de forma ágil e correta e com investimentos em infra-estrutura e a interligação dos serviços oferecidos em postos de saúde, creches, escolas e monitoramento de trânsito. E a Terceira trata-se de investimentos na capacitação profissional, por meio da escola de governo, que também está bastante adiantada.
“Essa equipe tem experiências em grandes Prefeituras como Guarulhos, São José dos Campos, São Bernardo dos Campos, Angra dos Reis, Florianópolis e Fortaleza. Com total comprometimento, interesse e participação de cada servidor esta será uma grande oportunidade de desenvolvimento”, enfatizou Campaci.
Com o novo sistema os secretários poderão acompanhar as informações sobre compras e demais serviços via web , os servidores serão treinados e capacitados para o trabalho com o software e o Prefeito poderá, inclusive, receber informações sobre a situação do município via mensagens de celular.
Todo esse processo também facilitará em muito a transparência das contas públicas. Os processos de compras terão seu tempo significativamente reduzidos, além de oferecer condições materiais, tecnológicas, redução e/ou eliminação de tarefas que hoje são feitas duas ou mais vezes para o mesmo processo.
Tamanhas melhorias estão em andamento na Prefeitura graças ao Programa de Modernização da Administração Tributária – PMAT, projeto aprovado na Câmara de Vereadores por 7 votos contra 1.
“Não viemos apenas para dar continuidade ao que vinha sendo feito na Administração Pública, temos que fazer mais. Não nos interessa saber quem deixou de fazer e sim o que vamos fazer, o que podemos proporcionar em qualidade de trabalho aos nossos servidores e em benefício da população. Que esta seja uma nova era da gestão pública em Capivari”, finalizou o Prefeito.
novo software de gestão terá o início de sua implantação já nos próximos dias nos setores da Prefeitura de Capivari. Trata-se de um trabalho realizado a médio e longo prazo, mas que trará significativas melhorias aos munícipes de Capivari.
O encontro contou também com a participação dos representantes da empresa Giap, responsável por esta implantação, que fizeram uma apresentação sobre parte do sistema que será composto por oito softwares de gestão – Tributos, Compras e Almoxarifado, Protocolo, Recursos Humanos, Contabilidade, Patrimônio, Gestor e Cotação On-line – que representará o maior processo de modernização aplicado nas tarefas administrativas da Prefeitura com a economia financeira, gerencial e pessoal e ainda evitando os trâmites em papéis em muitos processos.
O Prefeito disse que, seguindo seu plano de governo, os processos de modernização e otimização dos serviços oferecidos pela Prefeitura são divididos em 3 etapas básicas. A primeira trata-se de definir um Sistema de Gestão voltado para resultados. É o BSC (Balance Score Card) já em utilização pelos secretários Municipais que estabelece projetos e metas que devem ser cumpridos ao longo dos 4 anos de gestão.
A segunda frente trata-se do novo sistema, apresentado no encontro, com a implantação do novo software para melhor qualidade de vida do funcionalismo e prestação de serviços de forma ágil e correta e com investimentos em infra-estrutura e a interligação dos serviços oferecidos em postos de saúde, creches, escolas e monitoramento de trânsito. E a Terceira trata-se de investimentos na capacitação profissional, por meio da escola de governo, que também está bastante adiantada.
“Essa equipe tem experiências em grandes Prefeituras como Guarulhos, São José dos Campos, São Bernardo dos Campos, Angra dos Reis, Florianópolis e Fortaleza. Com total comprometimento, interesse e participação de cada servidor esta será uma grande oportunidade de desenvolvimento”, enfatizou Campaci.
Com o novo sistema os secretários poderão acompanhar as informações sobre compras e demais serviços via web , os servidores serão treinados e capacitados para o trabalho com o software e o Prefeito poderá, inclusive, receber informações sobre a situação do município via mensagens de celular.
Todo esse processo também facilitará em muito a transparência das contas públicas. Os processos de compras terão seu tempo significativamente reduzidos, além de oferecer condições materiais, tecnológicas, redução e/ou eliminação de tarefas que hoje são feitas duas ou mais vezes para o mesmo processo.
Tamanhas melhorias estão em andamento na Prefeitura graças ao Programa de Modernização da Administração Tributária – PMAT, projeto aprovado na Câmara de Vereadores por 7 votos contra 1.
“Não viemos apenas para dar continuidade ao que vinha sendo feito na Administração Pública, temos que fazer mais. Não nos interessa saber quem deixou de fazer e sim o que vamos fazer, o que podemos proporcionar em qualidade de trabalho aos nossos servidores e em benefício da população. Que esta seja uma nova era da gestão pública em Capivari”, finalizou o Prefeito.
novo software de gestão terá o início de sua implantação já nos próximos dias nos setores da Prefeitura de Capivari. Trata-se de um trabalho realizado a médio e longo prazo, mas que trará significativas melhorias aos munícipes de Capivari.
Identidade franciscana
Colocadas estas duas premissas - vocação e missão -, podemos nos voltar para a identidade e elencar os valores do nosso modus vivendi e operandi. Podemos perguntar-nos: De onde nasceu a inspiração franciscana para nosso viver e agir? As Fontes testemunham que o móvel de ser e de agir de Francisco lhe veio, em verdade, de dois exemplos: o de Cristo: crucificado, fora dos muros de Jerusalém, e o dos leprosos execrados, fora das muralhas de Assis.
O primeiro se fez, para Francisco, ordem irrecusável, quando o mandou reconstruir Sua Igreja. E os leprosos, os homens das dores da Idade Média, cobraram-lhe a gratuidade de um beijo, que lhe foi, inicialmente, penoso, mas que, finalmente, lhe encheu a alma de gozo e doçura. Estes dois encontros abriram-lhe a alma para os grandes valores de nossa espiritualidade: a providência de Deus e o amor pela signora e donna povertá: o relacionamento casto com Clara e com todas as mulheres; a convivência benévola com os irmãos e estranhos, ladrões e sultões, prelados da Santa Igreja e pobres de todas as pobrezas; a cordialidade para com todas as criaturas, lobos e cotovias, riachos congelados e pessegueiros em flor.
Exortava os irmãos a que pregassem a Paz e ensinava-lhes que a única tristeza possível seria a do pecado. Rezava e queria que rezassem. Ele mesmo foi feito uma sarça ardente de oração, porque não só se ajoelhava diante de Deus, como reverenciava até mesmo os indignos ministros do sacratíssimo Corpo do Senhor. Mesmo sem castelos, foi cavaleiro e tinha um espirito repassado de cortesia. Cultivou dois locais emblemáticos para a espiritualidade franciscana: viveu no estábulo de Rivotorto e na capelinha da Porciúncula. No primeiro tinha a companhia de animais; no segundo, a dos anjos que esvoaçavam em tomo à Santíssima Virgem.
A cada ano, fazia questão de levar dois peixinhos do riacho que corria junto à igrejinha para o Abade de Monte Subásio, deixando claro que a Porciúncula continuava sendo dele, mesmo sendo o berço da Ordem e o lugar afetivo em que cortara as tranças da Irmã Clara. Tinha entranhada devoção filial à Santa Mãe de Deus e ardente paixão pela humanidade de Jesus. À moda de conclusão, não ignorando as muitas falhas desta sumária lista de valores, diríamos que a identidade franciscana tem as seguintes caraterísticas que lhe dão um rosto inconfundível: ela é casta e livre, é de serviço e de companhia, é misericordiosa e universal, é alegre e de paz. É vertical e horizontal, como uma cruz que é de vida e morte.
Francisco não teve vaidades, jamais foi arrogante, embora a graça de Deus o trabalhasse generosa e visivelmente. Não alimentou sentimentos de inferioridade diante de reis e príncipes, nem foi mesquinho e insensível frente aos necessitados, mas só sentia inveja de irmãos que pudessem ser mais pobres do que ele. "Ao chegar aos pobres, não se contentava em dar-lhes o que possuía. Desejava dar-se a si mesmo e, quando já não tinha mais dinheiro, entregava suas vestes, descosendo-as ou rasgando-as às vezes para as distribuir" (LM 1,6). Foi firme com os gananciosos e desarmado diante dos poderosos. Paciente nas tribulações e doenças, não apreciava títulos e honrarias e queria que todos fossem simplesmente irmãos. A si mesmo se considerava menor, pecador e indigna criatura do Deus Altíssimo.
Por isso, "seu modo de vida o transformou radicalmente: nas idéias e sentimentos, nas vestes e no comportamento" (LM 2,1). Como arauto do Grande Rei, morreu deixando para a história a imagem de um crucificado e colocando nas mãos de seus seguidores a bandeira da Paz e do Bem.
O primeiro se fez, para Francisco, ordem irrecusável, quando o mandou reconstruir Sua Igreja. E os leprosos, os homens das dores da Idade Média, cobraram-lhe a gratuidade de um beijo, que lhe foi, inicialmente, penoso, mas que, finalmente, lhe encheu a alma de gozo e doçura. Estes dois encontros abriram-lhe a alma para os grandes valores de nossa espiritualidade: a providência de Deus e o amor pela signora e donna povertá: o relacionamento casto com Clara e com todas as mulheres; a convivência benévola com os irmãos e estranhos, ladrões e sultões, prelados da Santa Igreja e pobres de todas as pobrezas; a cordialidade para com todas as criaturas, lobos e cotovias, riachos congelados e pessegueiros em flor.
Exortava os irmãos a que pregassem a Paz e ensinava-lhes que a única tristeza possível seria a do pecado. Rezava e queria que rezassem. Ele mesmo foi feito uma sarça ardente de oração, porque não só se ajoelhava diante de Deus, como reverenciava até mesmo os indignos ministros do sacratíssimo Corpo do Senhor. Mesmo sem castelos, foi cavaleiro e tinha um espirito repassado de cortesia. Cultivou dois locais emblemáticos para a espiritualidade franciscana: viveu no estábulo de Rivotorto e na capelinha da Porciúncula. No primeiro tinha a companhia de animais; no segundo, a dos anjos que esvoaçavam em tomo à Santíssima Virgem.
A cada ano, fazia questão de levar dois peixinhos do riacho que corria junto à igrejinha para o Abade de Monte Subásio, deixando claro que a Porciúncula continuava sendo dele, mesmo sendo o berço da Ordem e o lugar afetivo em que cortara as tranças da Irmã Clara. Tinha entranhada devoção filial à Santa Mãe de Deus e ardente paixão pela humanidade de Jesus. À moda de conclusão, não ignorando as muitas falhas desta sumária lista de valores, diríamos que a identidade franciscana tem as seguintes caraterísticas que lhe dão um rosto inconfundível: ela é casta e livre, é de serviço e de companhia, é misericordiosa e universal, é alegre e de paz. É vertical e horizontal, como uma cruz que é de vida e morte.
Francisco não teve vaidades, jamais foi arrogante, embora a graça de Deus o trabalhasse generosa e visivelmente. Não alimentou sentimentos de inferioridade diante de reis e príncipes, nem foi mesquinho e insensível frente aos necessitados, mas só sentia inveja de irmãos que pudessem ser mais pobres do que ele. "Ao chegar aos pobres, não se contentava em dar-lhes o que possuía. Desejava dar-se a si mesmo e, quando já não tinha mais dinheiro, entregava suas vestes, descosendo-as ou rasgando-as às vezes para as distribuir" (LM 1,6). Foi firme com os gananciosos e desarmado diante dos poderosos. Paciente nas tribulações e doenças, não apreciava títulos e honrarias e queria que todos fossem simplesmente irmãos. A si mesmo se considerava menor, pecador e indigna criatura do Deus Altíssimo.
Por isso, "seu modo de vida o transformou radicalmente: nas idéias e sentimentos, nas vestes e no comportamento" (LM 2,1). Como arauto do Grande Rei, morreu deixando para a história a imagem de um crucificado e colocando nas mãos de seus seguidores a bandeira da Paz e do Bem.
Capivari: Carlos Sampaio vem à Capivari hoje dia 26
O deputado federal Carlos Sampaio (PSDB) estará em Capivari na próxima segunda-feira, dia 26, para divulgar seu trabalho. O parlamentar, que realiza vários trabalhos com o presidente da Câmara Municipal Rodrigo Proença (PPS) e com o vereador Vitor Riccomini (PTB), em prol da cidade, divulgará suas ações como o Projeto Ficha Limpa, que reúne 35 dos 513 deputados e que tem como objetivo impedir a candidatura de políticos com ficha "suja". Sampaio concederá uma entrevista coletiva no Gabinete dos Vereadores, localizado ao lado do Cine Vera Cruz, a partir das 9 horas, visitará o Lar dos Velhinhos às 10 horas, entidade que foi beneficiada com R$ 200 mil através de sua emenda, se encontrará com o prefeito às 11 horas e às 12 horas almoçará com executivos e funcionários da Microsal. "Será uma oportunidade para conhecermos um pouco mais sobre o trabalho do deputado, um dos políticos de maior prestígio no Congresso e que sempre ajuda Capivari através de suas emendas", completou Vitor e Rodrigo.
Novena pelo Papa Bento
Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam et portae inferi non paevalebunt adversus eam”
(Matthaeus. XVI,18)
V. Oremos para o nosso Papa Bento.
R. Para que o Senhor o sustente, o faça viver em graça e paz sobre a terra, e para que o Senhor, não permita, que ele caia nas mãos de seus inimigos, e nas emboscadas tramadas por suas mentes.
V. Tu és Pedro
R. E sobre esta pedra edificarei a minha Igreja.
Oremos: Deus Onipotente e eterno Deus, tenha misericórdia do teu servo o nosso querido Papa Bento, e na tua bondade, guie-o na tua estrada para a salvação eterna, para que através do dom da tua graça, ele possa entender aquilo que é a Tí querido, e possa realizá-lo com a tua força e sabedoria. Isto pedimos com Maria, por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na Unidade do Espírito Santo. Amém!!!
Pascom - oremos:
Unamo-nos em oração pela Igreja de Cristo, para que o Espírito Santo de Deus, seja Luz para guiar toda a Igreja, o Papa, Bispos, Sacerdotes e todo o Povo, para o Caminho que leva a Deus Uno e Trino. Amém
Em nome
do PAI + DO FILHO + DO ESPÍRITO SANTO
Amém
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