quinta-feira, 5 de novembro de 2009
Franciscanismo no III milénio
Futuro? É o tal sentido orientativo e de projeção indispensável em todo o ser humano,
marcado pela peregrinação:
donde venho, onde estou e para onde vou.
No Franciscanismo isso é ainda mais assim tendo em conta a dinâmica que lhe deu origem, o projeto do seu Fundador.
marcado pela peregrinação:
donde venho, onde estou e para onde vou.
No Franciscanismo isso é ainda mais assim tendo em conta a dinâmica que lhe deu origem, o projeto do seu Fundador.
2. CAMINHOS DO TERCEIRO MILÉNIO A PEDIR UMA INTERVENÇÃO FRANCISCANA
O terceiro milénio aí está a chegar, com uma possibilidade imensa de progresso, de bem-estar, de qualidade de vida, de felicidade que mal se podem imaginar. Bastaria pensarmos só no que aconteceu nestes últimos 50 anos, a partir de novas descobertas que se vão sucedendo sempre em ritmo mais crescente e de maior envolvência. Nunca o homem pôde ser tão feliz e crescer tanto como hoje.
Entretanto, sabemos bem que, com todo esse bem-estar, não cresceu de facto ao mesmo ritmo a felicidade humana. Pode mesmo ter diminuído a muitos níveis. É que, com todo esse bem-estar, foram surgindo novos problemas. São esses problemas, os problemas de hoje que importa resolver e em cuja solução todos nos devemos empenhar. Todos e também, como é evidente, o mundo franciscano.
Não compete, entretanto, ao franciscanismo responder a todos os problemas, ânsias, inquietações e desafios que nos apresenta o terceiro milénio, que já aí está à vista.
Tais problemas e inquietações são mais que muitos. São aos montes: o economicismo, a concorrência e competitividade propostas como únicas saídas de futuro, o capitalismo a avançar sempre mais, contra tudo e contra todos, a açaimar os poderosos meios de comunicação, fazendo-os ditar moral e dizer só o que lhe convém, na pior das ditaduras de sempre, a generalização dos conflitos, a consagração da lei dos mais fortes, o fosso, a crescer sempre mais, entre ricos e pobres, a degradação da espécie humana, a secundarização do homem na sociedade, a ausência de valores e pontos de referência, a objectivação e exploração das pessoas, de umas pelas outras num salve-se quem puder, a crise de esperança, a ameaça e os atentados à criação, a orfandade do homem sem transcendência, sem razões para viver e para esperar, a mutilação da inteligência humana em favor da dimensão instintiva do ser humano etc etc.
O único critério para se encontrar e discernir, neste acervo de problemas, o campo onde se deverá fixar a intervenção franciscana tem de ser o ideal, a vida, a identidade de Francisco que aparece nomeadamente nas fontes, nas origens do franciscanismo e, como é evidente, na leitura que delas fizeram sobretudo os santos, logo de início e ao longo da história.
Entretanto, sabemos bem que, com todo esse bem-estar, não cresceu de facto ao mesmo ritmo a felicidade humana. Pode mesmo ter diminuído a muitos níveis. É que, com todo esse bem-estar, foram surgindo novos problemas. São esses problemas, os problemas de hoje que importa resolver e em cuja solução todos nos devemos empenhar. Todos e também, como é evidente, o mundo franciscano.
Não compete, entretanto, ao franciscanismo responder a todos os problemas, ânsias, inquietações e desafios que nos apresenta o terceiro milénio, que já aí está à vista.
Tais problemas e inquietações são mais que muitos. São aos montes: o economicismo, a concorrência e competitividade propostas como únicas saídas de futuro, o capitalismo a avançar sempre mais, contra tudo e contra todos, a açaimar os poderosos meios de comunicação, fazendo-os ditar moral e dizer só o que lhe convém, na pior das ditaduras de sempre, a generalização dos conflitos, a consagração da lei dos mais fortes, o fosso, a crescer sempre mais, entre ricos e pobres, a degradação da espécie humana, a secundarização do homem na sociedade, a ausência de valores e pontos de referência, a objectivação e exploração das pessoas, de umas pelas outras num salve-se quem puder, a crise de esperança, a ameaça e os atentados à criação, a orfandade do homem sem transcendência, sem razões para viver e para esperar, a mutilação da inteligência humana em favor da dimensão instintiva do ser humano etc etc.
O único critério para se encontrar e discernir, neste acervo de problemas, o campo onde se deverá fixar a intervenção franciscana tem de ser o ideal, a vida, a identidade de Francisco que aparece nomeadamente nas fontes, nas origens do franciscanismo e, como é evidente, na leitura que delas fizeram sobretudo os santos, logo de início e ao longo da história.
Projeto tira título de cidadão sorocabano do apóstolo Estavam Hernandes
O vereador Benedito de Jesus Oleriano (PMN) quer cassar o título de cidadania sorocabana concedido ao apóstolo Estevam Hernades, da Igreja Renascer em Cristo. A proposta foi oficializada nesta quinta-feira na Câmara de Vereadores de Sorocaba.
De acordo com o projeto, fica revogado o decreto de 2006, que concedeu o título de cidadão ao apóstolo. O título foi concedido pelo vereador Calos Cezar (PSC).
Na sua justificativa, Ditão afirma que a honraria é assunto sério em que se condecora pessoas de passado honesto, que prestaram serviços na cidade. “O apóstolo parece que nunca esteve em Sorocaba. Pelo contrário, Sorocaba conhece apenas pelas notícias envolvendo seu nome nos meios policiais”, disse o vereador.
Em 2007, Estevam e sua esposa, a bispa Sônia Hernandes, foram presos em Miami (EUA) com US$ 56,4 mil escondidos em uma bolsa, na capa de uma Bíblia e em um porta-CDs.
No dia 26 de outubro, o apóstolo Estavam Hernandes recebeu o título na Igreja Renascer em Cristo que fica no Centro de Sorocaba. Para que a proposta de Ditão seja aprovada, 14 dos 20 vereadores tem que votar a favor.
MENSAGEM DO DIA
A alegria que se tem em pensar e aprender faz-nos pensar e aprender ainda mais.
Aristóteles
Lançado Atlas Socioambiental
Notícias para Porto FelizFoi lançado no museu de Energia em Itu e o evento contou com cerca de 200 pessoas, entre educadores, ambientalistas, autoridades políticas, professores universitários, representantes da comunidade ambiental, cultural e educacional de Itu e região.
O Atlas Socioambiental: um retrato da Bacia Hidrográfica dos Rios Sorocaba e Médio Tietê’ foi desenvolvido pela ONG 5 Elementos – Instituto de Educação e Pesquisa Ambiental - com o objetivo de oferecer uma ferramenta para gestão e conservação dos recursos hídricos de forma participativa na região da bacia hidrográfica dos rios Sorocaba e Médio Tietê.
Financiado pelo Governo do Estado de São Paulo, Fundo Estadual de Recursos Hídricos e Comitê da Bacia Hidrográfica Sorocaba-Médio Tietê, o projeto contou com a parceria com a Rede de Mapas Verdes (Green Map System), que utiliza a linguagem visual compartilhada pelo GMS e um conjunto de ícones que representam os diferentes tipos de locais e recursos ambientais e culturais.
Outra novidade criativa do Atlas é sua concepção interativa, que convida o leitor a conhecer e desenhar sua terra, seu lugar, histórias e pessoas tendo os rios como ponto de partida.
Um CD com os mapas ampliados e um mapa para o leitor interagir com a bacia usando o seu conhecimento local e criatividade, acompanham o Atlas.
Para conhecer este material clique aqui
aguarde baixar tudo, pois são mais de 100MB de arquivo, material muito bem produzido e interessantes.
Paz e Bem
Até o dia 05, Concurso (inscrições) Porto Feliz
CARGOS
ALMOXARIFE
ESCOLARIDADE: Ensino Médio Completo
VAGAS: 1
SALÁRIO BASE: R$ 884,42
MERENDEIRA
ESCOLARIDADE: Ensino Fundamental
VAGAS: 9
SALÁRIO BASE: R$ 538,98
PEB III - GEOGRAFIA
ESCOLARIDADE: Superior
VAGAS: 1
SALÁRIO BASE: R$ 1061,08
PSICÓLOGO EDUCACIONAL
ESCOLARIDADE: Superior
VAGAS: 1
SALÁRIO BASE: R$ 1359,25
SERVIÇOS GERAIS
ESCOLARIDADE: Alfabetizado
VAGAS: 5
SALÁRIO BASE: R$ 509,72
quarta-feira, 4 de novembro de 2009
CAMPANHA PELA SANTIFICAÇÃO DO CLERO BRASILEIRO
CAMPANHA PELA SANTIFICAÇÃO DO CLERO BRASILEIRO
- Que os sacerdotes celebrem em suas paróquias a Missa na forma
litúrgica exata e fiel. Sem abusos litúrgicos.
- Que os nossos sacerdotes não sejam coniventes e nem omissos e combatam, com sua pregação,
sua oração e com o seu apostolado o progressismo, o modernismo e o relativismo..
- Que os sacerdotes formem adequadamente as famílias, orientando-os
quanto a tudo o que a Igreja ensina a respeito de contracepção, moral
sexual, famílias numerosas.
- Que os sacerdotes se convertam em apóstolos do confessionário, equiparando
o tamanho das filas da comunhão às do confessionário.
- Que os sacerdotes favoreçam as práticas devocionais em consonância com a tradição
da igreja e pela exposição do Santíssimo Sacramento semanalmente sempre que possível.
Que os sacerdotes tenham uma boa vida de oração, rezem, façam
meditação, tenham terço diário, celebrem piedosa e diariamente a
Missa,
- Que os sacerdotes preguem a doutrina católica
- Que os sacerdotes sejam fiéis obedientes ao Magistério e
valorosos defensores do Papa.
Oremos
Que Santa Maria Mãe de Deus
e da Igreja Rogue pelos Sacerdotes da Igreja de Cristo,
levando-os a plenitude santificadora, assim estes
estejam sempre conduzindo o povo de Deus,
os seus filhos a verdade que liberta,
Amém
O Papa Bento XVI, promulgou no dia 19 de junho de 2009 a 19 de junho do ano de 2010,
que a Igreja deverá comemorar o Ano Sacerdotal.
que a Igreja deverá comemorar o Ano Sacerdotal.
Lançamos aqui Interceções Espirituais pela Santificação do Clero.
Reze conosco.Nossas intenções serão estas:
- Que os sacerdotes celebrem em suas paróquias a Missa na forma
litúrgica exata e fiel. Sem abusos litúrgicos.
- Que os nossos sacerdotes não sejam coniventes e nem omissos e combatam, com sua pregação,
sua oração e com o seu apostolado o progressismo, o modernismo e o relativismo..
- Que os sacerdotes formem adequadamente as famílias, orientando-os
quanto a tudo o que a Igreja ensina a respeito de contracepção, moral
sexual, famílias numerosas.
- Que os sacerdotes se convertam em apóstolos do confessionário, equiparando
o tamanho das filas da comunhão às do confessionário.
- Que os sacerdotes favoreçam as práticas devocionais em consonância com a tradição
da igreja e pela exposição do Santíssimo Sacramento semanalmente sempre que possível.
Que os sacerdotes tenham uma boa vida de oração, rezem, façam
meditação, tenham terço diário, celebrem piedosa e diariamente a
Missa,
- Que os sacerdotes preguem a doutrina católica
- Que os sacerdotes sejam fiéis obedientes ao Magistério e
valorosos defensores do Papa.
Oremos
Que Santa Maria Mãe de Deus
e da Igreja Rogue pelos Sacerdotes da Igreja de Cristo,
levando-os a plenitude santificadora, assim estes
estejam sempre conduzindo o povo de Deus,
os seus filhos a verdade que liberta,
Amém
Eta prejuízo
Funcionários que usam sites de relacionamentos como Twitter e Facebook no horário de trabalho estão causando um prejuízo de cerca de 1,4 bilhões de libras (US$ 2,2 bilhões) a empresas britânicas por ano, segundo um relatório.
Mais da metade dos entrevistados admitiu usar sites de relacionamento durante suas jornadas de trabalho por razões pessoais.
Em média, essas pessoas passam 40 minutos por semana nos sites.
A empresa de informática Morse, que encomendou a pesquisa, disse que esse tipo de comportamento prejudica a produtividade das firmas.
'Buraco negro'
Ao todo, 1.460 pessoas que trabalham em escritórios participaram da pesquisa.
"A popularidade de sites de relacionamento como Twitter e Facebook cresceu consideravelmente nos últimos dois anos", disse Philip Wicks, da Morse.
"Entretanto, também cresceu a tentação de visitar os sites durante o horário de trabalho."
"O uso desses sites está se tornando um buraco negro na produtividade", acrescentou.
Segundo a Morse, embora muitas empresas tenham proibido o uso do Facebook no local de trabalho, o mesmo ainda não se aplica ao Twitter.
Mais de três quartos dos participantes disseram que seus empregadores não haviam divulgado diretrizes sobre o uso do Twitter.
"Sem diretrizes e regras de uso, as empresas estão vulneráveis a reduções na produtividade, danos à marca e riscos à segurança", disse a Morse.
Para mais notícias, visite o site da BBC Brasil
Franciscanismo no III milénio
Futuro? É o tal sentido orientativo e de projeção indispensável em todo o ser humano,
marcado pela peregrinação:
donde venho, onde estou e para onde vou.
No Franciscanismo isso é ainda mais assim tendo em conta a dinâmica que lhe deu origem, o projeto do seu Fundador.
marcado pela peregrinação:
donde venho, onde estou e para onde vou.
No Franciscanismo isso é ainda mais assim tendo em conta a dinâmica que lhe deu origem, o projeto do seu Fundador.
1. A PERSPECTIVA DO FUTURO NO FRANCISCANISMO DAS ORIGENS
Francisco é o homem "alterius saeculi", do outro século, na expressão de Celano, o século que vem aí. Como tal, com o movimento a dinâmica que, talvez mesmo, sem conscientemente os programar, ele lhes imprimiu, pretendeu responder a necessidades e apelos que se faziam sentir vivamente, a partir de tempos novos que então estavam a chegar. Num mundo, mais ou menos parado e marcado pela "stabilitas loci" do monacato beneditino, mas que começava a mover-se impelido nomeadamente pela dinâmica comercial, ele lançou a mística do "peregrino e forasteiro neste mundo". Num mundo, classista, com os senhores suseranos e a plebe, como monacato de Abades e conversas a despertar para a igualdade, ele projectou o movimento da fraternidade. Num mundo a chegar, com toda a gente a respirar ânsias de dinheiro, que o comércio suscitava, ele propôs caminhos de pobreza e desprendimento. Num mundo com uma igreja, presa do fausto e da ostentação, ele falou de pobreza de simplicidade. Num mundo de guerras fratricidas de uns contra os outros, por tudo e por nada, ele apontou e mostrou caminhos de paz de reconciliação. Isto foi o franciscanismo das origens.
Lógica e consequentemente num movimento que nasceu assim, seria uma infidelidade não ouvir a sério essas vozes profundas que vêem do futuro e continuam a ressoar sempre de novo vozes do Concílio Vaticano II, liderado na sua origem pela mão de um Papa Franciscano, da Origem Terceira, que foi João XXIII. Designou ele essas vozes como sinais dos tempos. Sinais que é um dever grave ouvirmos todos, como lembrou o Concílio na "Gaudium et Spes". É nesses sinais que está Deus a conduzir a história, com a Igreja e todas as suas instituições e por isso também o Franciscanismo. Se ele não fizesse, estaria a ser infiel a S. Francisco e estaria a trair seu próprio futuro.
É a esta luz que vamos ver os caminhos que o franciscanismo terá de percorrer nos caminhos do terceiro milénio, se quiser ser fiel a Deus, à Igreja, à história e também a S. Francisco.
Lógica e consequentemente num movimento que nasceu assim, seria uma infidelidade não ouvir a sério essas vozes profundas que vêem do futuro e continuam a ressoar sempre de novo vozes do Concílio Vaticano II, liderado na sua origem pela mão de um Papa Franciscano, da Origem Terceira, que foi João XXIII. Designou ele essas vozes como sinais dos tempos. Sinais que é um dever grave ouvirmos todos, como lembrou o Concílio na "Gaudium et Spes". É nesses sinais que está Deus a conduzir a história, com a Igreja e todas as suas instituições e por isso também o Franciscanismo. Se ele não fizesse, estaria a ser infiel a S. Francisco e estaria a trair seu próprio futuro.
É a esta luz que vamos ver os caminhos que o franciscanismo terá de percorrer nos caminhos do terceiro milénio, se quiser ser fiel a Deus, à Igreja, à história e também a S. Francisco.
Indústria chinesa investe em Votorantim
A indústria chinesa Combat Máquinas, especializada na fabricação de máquinas pesadas, vai investir R$ 150 milhões para a instalação da primeira fábrica da América Latina, e gerando dois mil empregos diretos.
A construção terá início em janeiro de 2010, com produção a partir de agosto sendo que a estrutura e o maquinário serão importados da China, e a mão-de-obra será local.
A produção inicial será de 150 a 200 máquinas pesadas por mês. Atualmente a Combat já comercializa o equivalente a 80 máquinas importadas da China por mês.
Onde está Deus ?
No último mês enterrei seis crianças no hospital pediátrico onde todos os sábados celebro a missa. Cinco meninos –Zhenja, Anton, Sasha, Alesha e Igor– e uma menina, Zhenja Zhmyrko, uma bela mocinha de dezessete anos. Morreu de leucemia. Teve uma agonia lenta, com dores terríveis, que nenhum remédio conseguiu aliviar. E neste mês a mesma trágica rotina: cinco pequenos ataúdes é nossa estatística habitual. Estatística tremenda, cruel, assassina. Mas estatística. E em cada caixão há um menino que para seus seres queridos era seu pequeno, amado, adorado, predileto: Maksimka, Ksjusha, Nastja, Natasha, Serezha... ONDE ESTÁ, DEUS? É fácil acreditar em Deus quando caminhamos pelo campo, no verão. O sol resplandece, as flores emanam seu perfume e o ar é suave. "E nos céus vejo Deus", como escreveu o poeta russo Mihail Lermontov. Mas e aqui? Onde está Deus? Se ele é bom, onipotente e onisciente, por que se cala? E se for verdade que castiga estes meninos por suas faltas, ou pelas culpas de seus pais, como crêem alguns, então não é um ser "cheio de paciência e rico em misericórdia", pelo contrário: é cruel. Deus permite o mal para que tiremos algum proveito, ou porque quer nos ensinar algo, ou será para evitar que nos ocorra algo ainda pior ? Isto é o que ensinavam os teólogos em Bizâncio, na Idade Média. E nós também continuamos afirmando algo similar. Então, a morte destes meninos seria uma lição de Deus para nós? Ou um mal menor, que nos permite evitar algo pior? Bem, se Deus planejou estas mortes,mesmo que fosse com a finalidade de fazer-nos entrar em razão, então não é Deus senão um pérfido demônio. Por que teríamos que adorá-lo? Pelo contrário, deve ser expulso de nossa vida. Se Deus, para nos ensinar algo, pôde assassinar Antosha, Sasha, Zhenja, Alesha, Katja e muitos outros meninos, então eu não quero acreditar neste Deus. FÉ É CONFIAR Esclareço que "ter fé", ou "crer", não significa "reconhecer sua existência", senão mais bem "confiar, entregar-se a ele". Se for assim, aqueles que no passado destruíam as igrejas e lançavam à fogueira os ícones tinham razão; ou pelo menos, os que transformavam as igrejas em casas "de cultura". Tudo isto é triste. Mais que triste, é horrível. Ou talvez não seja necessário pensar nisto, senão simplesmente tentar consolar. Dar aos que já não podem carregar mais peso este "ópio para o povo" e, pelo menos assim, esperar que seus sofrimentos sejam aliviados. Consolar, acalmar, compartilhar. Mas o ópio não cura. Serve somente para aturdir por um momento, tira a dor durante três ou quatro horas; e depois deve-se dar mais, e mais e mais... Mas é horrível ter que mentir. E principalmenteo mentir sobre Deus. Eu não posso fazer isso; não consigo. Senhor! Que posso fazer? Olho sua cruz, vejo como morre sofrendo horrivelmente. Olho suas chagas,morto, seu corpo nu, na espera de sepultura... Neste mundo o senhor compartilhou nossa dor. Assim como nós, também grita quando morre na cruz: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonastes?" Como um de nós, como Zhenja, como Anton, como Alesha, como cada um de nós, também gritou a Deus esta terrível pergunta e entregou seu espírito". De quem é a culpa da dor? Não sei. Mas sei quem é o que sofre conosco: é Jesus. Mas então, como compreender o mal que é cometido diariamente no mundo? Não faz falta compreendê-lo, senão lutar contra ele. Vencer o mal com o bem, como nos propõe o apóstolo Paulo. Cuidar dos enfermos, vestir e dar de comer aos pobres, deter as guerras, e assim sucessivamente. E sem descanso. E se não pudermos, se nossas forças não forem suficientes, então devemos postrar-nos diante de sua cruz, aferrar-nos ao seu pedestal, como se fosse a única esperança.
Ele morreu na cruz como um criminoso. Com sofrimentos atrozes. O que aconteceu depois de sua morte? Nós acreditamos que ressuscitou, mas não sabemos. Não sabemos! No começo do capítulo vinte do evangelho de João, vemos Maria Madalena, depois os apóstolos Pedro e João, e sentimos essa dor penetrante que impregna tudo nessa manhã primaveril de Páscoa. Dor, tristeza, desespero, cansaço. Mas esta mesma dor penetrante, este mesmo sentimento irremediável, que de maneira tão clara apresenta o evangelho de João, eu o sinto sempre, ao lado do caixão de uma criança ... sinto-o, e com sofrimento, entre as lágrimas e o desespero, creio: sim, vós ressuscitastes para valer, ó Senhor! Klara morreu enquanto escrevia estas páginas, depois Valentina Ivanovna, e por último Andrjusha: são outros três caixões. Há alguns dias um menino me confidenciou que não acreditava que houvesse vida lá no "céu"e, por isto, temia ser um mau cristão. Respondi-lhe que sua dificuldade de compreender o que se refere a outra vida demonstrava justamente o contrário: é a prova da sinceridade de sua fé. E me explico: uma vez um sacerdote –já não tão jovem– disse-me que era difícil falar da morte e ensinar a seus fiéis a não terem medo dela, porque ele não perdera ninguém que lhe fosse verdadeiramente próximo. Sincero. Muito sincero. E muito justo. FALAR A PARTIR DA EXPERIÊNCIA Sinto certa vergonha quando vejo algum jovem sacerdote, recém saido do seminário que, com suficiência e calma, explica a uma mãe que acaba de perder seu filhinho, que na realidade foi melhor assim, que Deus quis assim e que, portanto, ela, essa pobre mãe, não tem que deixar-se abater pela dor. "Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos": é isto o que Cristo nos diz em seu evangelho (Lucas, 20, 38). Mas para que este anúncio penetre no coração, cada um de nós precisa de uma experiência pessoal direta de desgraça, dor, perda, de uma experiência que nos leve a mergulhar no abismo do desespero, do desconsolo e das lágrimas. Não são alguns dias ou semanas, mas sim anos de intensa dor. Este anúncio entra em nosso coração sem anestesia e só através das perdas pessoais. Não pode ser aprendido como uma lição de escola. Eu me atreveria inclusive a afirmar o contrário. Aquele que acredita realmente e não tem nenhuma experiência da dor, engana-se. Ele ainda não tem uma fé, senão uma proximidade à fé de outros, daqueles que quiseram imitar com a vida. Jesus não sofre apenas pessoalmente, senão que desce aos infernos, para compartilhar também ali o sofrimento alheio. Ele nos chama sempre quando diz: "Siga-me!". Muitas vezes tentamos sinceramente ir atrás dele, mas... tentamos não advertir o sofrimento alheio, fechamos os olhos, não ouvimos... Tentamos convencer alguém que sofre de que na realidade sua dor é só uma impressão, e uma impressão que tem porque não ama a Deus, e assim seguimos... Enfim, deixamos a pessoa que sofre, que está mal, na dor sozinha, abandonada justo no momento mais difícil do caminho da vida. DESCER AOS INFERNOS Pelo contrário, deve-se acompanhar essa pessoa aos infernos, seguindo assim o Mestre. Deve-se sentir com o próprio coração a dor de quem está ao nosso lado, em toda sua integridade, crudelidade e autenticidade. É preciso compartilhar o sofrimento com a pessoa, vivenciá-lo com ela. Lembro-me da morte de uma parente de 80 anos, que vivera sempre com sua irmã. Um ano depois a irmã dela me disse: "Obrigada por você não ter me consolado nesse momento, você esteve ao meu lado e isso foi importante". Talvez nisto resida o cristianismo: estar ao lado, estar juntos. Nós somos pessoas do Sábado santo. Jesus já desceu da cruz. Talvez já tivesse ressuscitado, porque o evangelho que se lê nesse dia fala disto. Mas ninguém sabe ainda. O anjo ainda não disse: "Não está aqui, ressuscitou". Ninguém sabe . Sua ressurreição é advertida só com o coração; e percebem-na só aqueles que não perderam o hábito de sentir com o coração... |
Notinhas da Igreja
Missa
Comunidade São Francisco de Assis, da Paróquia São João Batista de Porto Feliz. As 19h30m.
Quinta-feiraMissa as 19h na Igreja de São Benedito.
Grupo de Oração São João Batista, na Igreja de São João Batista as 19h30m.
Sexta-feiraGrupo de Oração Divina Aliança, na Igreja de Santa Cruz às 19h30m.
Ig Mãe dos Homens: confissões da 9h as 11h.
Missa as 15 horas na Ig Mãe dos Homens.
terça-feira, 3 de novembro de 2009
Esta é uma séria que aborda a realidade da mulher na Idade Média.
Texto dividido em diversos dias, para leituras rápidas e não cansativas.
A MULHER NA IDADE MÉDIA
Por AZEVEDO, Fernanda Carminati Zambrotti.
Apostolado Veritatis Splendor:A MULHER NA IDADE MÉDIA.
A mulher da idade média é um modelo para todas as gerações de mulheres, porque são mulheres que acharam a verdadeira felicidade. Acharam-na cumprindo o que Deus queria delas, como rainhas, mães, esposas, camponesas, como leigas consagradas no mundo, como religiosas encerradas em conventos, como nobres ou na servidão, como filósofas ou bordadeiras, poetisas e cozinheiras; enfim, como mulheres a serviço de Deus, mulheres dignificadas pela dignidade de Maria que apagou a chaga deixada por Eva, mulheres à imagem da "Ave".
Nunca nenhuma instituição lutou tanto pela mulher como Igreja, por isso, sobretudo as mulheres deveriam defender a Igreja neste tempo em que tantos erguem-se contra Ela.
Mulheres, está na hora de restaurar aquele antigo valor que nos foi atribuído, e também, por gratidão, já é hora de retribuir tantos favores.
Concurso público em Tietê
Prossegue até o próximo dia 06 d novembro, as inscrições para concurso público destinado ao provimento de vagas na Prefeitura de Tietê. As vagas são: para os empregos de Ensino Fundamental Completo: de Agente de Combate a Endemia e de Emprego de Ensino Superior: Enfermeiro, Médico (Clinico Geral), Médico (Geriatra), Médico (Ginecologista e Obstreta), Médico (Pediatra).
As inscrições poderão ser realizadas através do endereço eletrônico www.mouramelo.com.br e presencialmente na Avenida Fernando Costa nº 1.115 Centro (Cozinha Piloto), nos dias úteis de segunda à sexta-feira das 9h às 17h, mediante pagamento, em qualquer banco da taxa de inscrição que está veiculada à escolaridade do emprego pretendido, sendo ensino fundamental completo taxa de inscrição de R$22,00 e ensino superior taxa de R$ 42,00.
Para fazer a inscrição os candidatos deverão levar documento de identidade (R.G. ou C.N.H. com foto ou Carteira Profissional ou Carteira Funcional) e o comprovante de pagamento da taxa de inscrição.
Os candidatos deverão satisfazer as seguintes exigências:
Você já reparou?
Gostaríamos de dividir com todos à alegria de já ultrapassar 25000 mil acessos em nosso Blog, que é genuinmanete de Porto Feliz, e busca sempre retratar nossa cidade, em notícias, fotos, assim como também a nossa Igreja Católica de Porto Feliz e suas atividades e eventos.
Retratando tudo em textos e fotos. Sem pretensões financeiras ou de status. Pelo simples prazer de garantir um bom espaço. A cada dia que passa nossa audiência está aumentando diariamente.
Os comentários também sempre presentes, embora ainda tímidos. A interação eletrônica em nossa cidade ainda é carente de estímulos maiores.
Muitos já perceberam, que conforme o que se busca no Google por exemplo, só aparece como opção o nosso endereço, nossas fotos. Pois o Blogger é da Google e ajuda ainda mais a nossa Cidade ser encontrada nas pesquisas. Em especial na seção de imagens, dependendo da palavra, mais da metade, se refere a algum conteúdo produzido aqui.
Nossa gratidão não se restringe somente aos leitores de Porto Feliz, também àqueles que estão em outras cidades e as vezes vêem suas cidades noticiadas aqui. Ou os portofelicenses distantes e que buscam aqui por informações e fotos da "terrinha".
Estamos aberto às sugestões e aceitamos ajuda de contéudo. Se você se identifica com este trabalho, basta se juntar a nós.
Dedicamos também um agradecimento ao Blog Tribuna Católica de Boituva que divulga nossos boletins na cidade de Boituva. Deus abençoe a todos.
Como toda obra, precisa ser melhorada, nós estamos em tempos de mudanças em nosso Blog, em breve teremos algumas mudanças, serão formas de aperfeiçoar ação, conteúdo e autonomia. Pedimos por orações.
Celebremos juntos esta conquista.
Paz e Bem
Retratando tudo em textos e fotos. Sem pretensões financeiras ou de status. Pelo simples prazer de garantir um bom espaço. A cada dia que passa nossa audiência está aumentando diariamente.
Os comentários também sempre presentes, embora ainda tímidos. A interação eletrônica em nossa cidade ainda é carente de estímulos maiores.
Muitos já perceberam, que conforme o que se busca no Google por exemplo, só aparece como opção o nosso endereço, nossas fotos. Pois o Blogger é da Google e ajuda ainda mais a nossa Cidade ser encontrada nas pesquisas. Em especial na seção de imagens, dependendo da palavra, mais da metade, se refere a algum conteúdo produzido aqui.
Nossa gratidão não se restringe somente aos leitores de Porto Feliz, também àqueles que estão em outras cidades e as vezes vêem suas cidades noticiadas aqui. Ou os portofelicenses distantes e que buscam aqui por informações e fotos da "terrinha".
Estamos aberto às sugestões e aceitamos ajuda de contéudo. Se você se identifica com este trabalho, basta se juntar a nós.
Dedicamos também um agradecimento ao Blog Tribuna Católica de Boituva que divulga nossos boletins na cidade de Boituva. Deus abençoe a todos.
Como toda obra, precisa ser melhorada, nós estamos em tempos de mudanças em nosso Blog, em breve teremos algumas mudanças, serão formas de aperfeiçoar ação, conteúdo e autonomia. Pedimos por orações.
Celebremos juntos esta conquista.
Paz e Bem
concurso em Porto Feliz
PREFEITURA MUNICIPAL DE PORTO FELIZ | ||
| INSCRIÇÕES: 26/10 A 5/11/2009 | ||
| POSTO DE INSCRIÇÕES Prefeitura Municipal (sala do PAT) Rua Adhemar de Barros, nº 340 – Centro Edital Completo e Inscrições pela Internet ALMOXARIFE MERENDEIRA PEB III - GEOGRAFIA PSICÓLOGO EDUCACIONAL SERVIÇOS GERAIS |
mensagem para você
| Se você quer transformar o mundo, experimente primeiro promover o seu aperfeiçoamento pessoal e realizar inovações no seu próprio interior. Estas atitudes se refletirão em mudanças positivas no seu ambiente familiar. Deste ponto em diante, as mudanças se expandirão em proporções cada vez maiores. | |||
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Beleza pôe na mesa?
Gente bonita, corpos sarados, mas até eles se perguntam: será que sou mesmo bonito? Mas há quem não tenha a menor dúvida sobre a aparência. Para essas pessoas, dois dinamarqueses tiveram uma ideia. Criar um site de namoro em que gente feia não entra. Para acessar, o interessado deve preencher um cadastro e enviar uma foto.
Quem já faz parte da comunidade tem até dois dias para decidir se a pessoa deve ou não entrar. O candidato tem direito a acompanhar a votação online, mas pode não gostar muito do resultado.
Encontrar a alma gêmea pela internet, pelo menos para o site, não é para qualquer um, mas impedir que todos tenham acesso - inclusive os feios - divide a opinião de potenciais clientes do serviço. O site já recebeu a mesma avaliação em outros países, mas os criadores afirmam que fora da internet, o que move uma paquera é a aparência. Será?
Jornada Jovem dos Focolares em 2009
Uma van saiu de Porto Feliz/sp, partindo rumo à cidade de Vargem Grande Paulista, na cidadezinha dos Focolares chamada Mariápolis Ginetta.
O local cediu o encontro do movimento, que é voltado para os Jovens, a Jornada Jovem 2009, com o tema: "Você foi feito para algo MAIOR".
Este ano o evento contou com apresentações culturais/artísticas, músicas, partilhas e oficinas, além do almoço que é sempre feito na casa dos Focolarinos e é um momento enriquecedor de partilha e vivências.
As oficinas abordaram desde juventude em ação, internet, política etc.
Testemunhos são constantes ao longo do dia. Na abertura do evento, nosso irmão focolarino Felipe Miranda de Porto feliz fez o testemunho de abertura no evento e dividiu com todos como foi a Jornada Jovem de 2008 com o tema: um escolha que vale a VIDA.
O evento encerrou com Missa, e um culto na Capela Ecumênica.
Paz e Bem!
Local do encontro
Igreja Jesus Eucaristia
O local cediu o encontro do movimento, que é voltado para os Jovens, a Jornada Jovem 2009, com o tema: "Você foi feito para algo MAIOR".
Este ano o evento contou com apresentações culturais/artísticas, músicas, partilhas e oficinas, além do almoço que é sempre feito na casa dos Focolarinos e é um momento enriquecedor de partilha e vivências.
As oficinas abordaram desde juventude em ação, internet, política etc.
Testemunhos são constantes ao longo do dia. Na abertura do evento, nosso irmão focolarino Felipe Miranda de Porto feliz fez o testemunho de abertura no evento e dividiu com todos como foi a Jornada Jovem de 2008 com o tema: um escolha que vale a VIDA.
O evento encerrou com Missa, e um culto na Capela Ecumênica.
Paz e Bem!
Local do encontro
Igreja Jesus Eucaristia
segunda-feira, 2 de novembro de 2009
Esta é uma séria que aborda a realidade da mulher na Idade Média.
Texto dividido em diversos dias, para leituras rápidas e não cansativas.
A MULHER NA IDADE MÉDIA
Por AZEVEDO, Fernanda Carminati Zambrotti.
Apostolado Veritatis Splendor:A MULHER NA IDADE MÉDIA.
Não é estranho perceber que em uma era em que tudo o que vale é ser feliz, o mundo caminha para uma tristeza mórbida? E porque? Porque as pessoas estão muito vazias. Tão vazias que procuram de todas as formas, maneiras para sentirem-se repletas; e por isso nunca como hoje se viu tão acentuada a procura por prazeres efêmeros: na droga, no álcool, em vícios diversos, na sexualidade desordenada.
Mas como podem estar vazios em uma era em que o homem já alcançou as estrelas, já dominou os pólos da terra, já desvendou tantos mistérios do mundo? Fato é que estão vazios; vazios porque não cumpriram a missão que Deus os incumbiu; muitos até abraçaram o casamento, porém tiraram dele parte fundamental: multiplicar-
O Sentido da Morte
Dom Eugenio de Araujo SalesCardeal Arcebispo Emérito do Rio de Janeiro
Cada túmulo é um monumento que perpetua neste mundo, as interrogações profundas do coração: por que viver? Por que morrer? Será que a dor dessa separação é o sentido último da existência humana?
Nos dias atuais, cada vez se conhece mais os segredos da psique, embora aumente a ausência, em nosso íntimo, da serenidade e da paz. Cresce a competência da medicina. Todavia tomam dimensões assustadoras os problemas da velhice desamparada pela própria família. O amor conjugal procurou emancipar-se: recusa a tutela da sociedade, da moral e, em consequência, decresce o número de matrimônios felizes. Busca-se avidamente a harmonia onde não pode ser obtida. Essa frustração no amor parece ser uma chaga que nos aflige.
A sociedade moderna torna-se um corpo doente, assistida por remédios sem número e aparelhagens sofisticadas. Ao curar-se um mal surgem novas mazelas.
Aspira-se à vida onde ela não se encontra, pois a ânsia dos prazeres que entorpecem as consciências nos conduz à morte. Tal explicação deriva do fato de o homem possuir uma dimensão transcendental. Desprezando-a, jamais se realizará plenamente.
O Dia de Finados coloca diante de nós, no íntimo de cada um essa angústia: a interrogação sobre o Além. Um verdadeiro grito de alerta que favorece a salvação e soluciona dificuldades pela garantia de uma perspectiva perceptível pelos sentidos.
No Antigo Testamento não temos uma resposta cabal. A luta contra os cultos pagãos, que transformavam os defuntos em verdadeiros deuses, exigia medidas profiláticas em favor do povo eleito: “Só Eu sou o Senhor” (Lv 19,28; 20, 6.27). “Vós sois os filhos do Senhor, vosso Deus; por isso, não presteis culto aos mortos” (Dt 14,1). Assim, inculcavam que estes não são divindades, mas, em suas cinzas, seres como nós.
Nos textos sagrados antes de Cristo, a morte conservava sua força como penalidade pela desobediência dos primeiros pais.
Os portais da Eternidade permaneciam impenetráveis. Geme o grande profeta Isaías (38, 10-12): “É necessário, pois, que eu me vá no apogeu de minha vida. Serei encerrado por detrás das portas da habitação dos mortos (...). Não verei mais o Senhor na terra dos viventes, não verei mais a luz (...). Arrancam as estacas de meu abrigo, arrebentam-no como uma tenda de pastores”.
Somente com o fulgor da Ressurreição foram vencidas as trevas que envolviam a condição do homem após a morte. O acontecimento revelou o poder sobre o que destruía o corpo. Por isso, São Paulo, convertido, proclama que o Salvador resgatou o véu misterioso da morte, perdoou o pecado, apagou a culpa, reconciliou a criatura com o Criador. Assim, destruída a causa dos males, desapareceu o castigo na dimensão de permanência, restando apenas algo de transitório. Ainda devemos passar pelo túmulo, como o Mestre; mas o que se lhe segue deixou de ter o estigma da tristeza, para se transformar em esperança.
Essa profunda metamorfose surge de um fato: “Eu vivo e vós vivereis” (Jo 14,19). Sua vitória é nosso triunfo. No meio das dores dos que choram seus entes queridos, repitamos com o Apóstolo: “Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? A morte foi tragada pela vida” (1Cor 15,55).
Desse ensinamento de fé cristã brotam valiosas consequências.
A primeira delas é a esperança que envolve a saudade ao visitar os túmulos de nossos entes queridos. A luz da vela acesa nos recorda o fulgor de Cristo que ressuscitou e o fará a todos que são batizados na sua morte. Eles o acompanham, vitoriosos, na sobrevivência eterna. A firme convicção da Palavra de Deus é o sólido fundamento dessa confiança.
A outra é a admoestação que todo cemitério nos sugere. As sepulturas nos falam de nosso amanhã: lá estaremos também. Entretanto, só “quem não ama permanece na morte” (Jo 3,14). Assim, a Ressurreição do Senhor produzirá em nós seus frutos na medida em que na vida praticamos as obras do Redentor: a justiça, a bondade e o perdão. Toda uma existência seguindo o Evangelho nos abre uma maior possibilidade de participação na glória eterna. As renúncias são pedidas, mas os sacrifícios dessas exigências desaparecem diante da perspectiva futura.
A última reflexão no Dia de Finados é relativa à nossa maior aproximação com os que nos precederam na glória eterna. Eles usufruem da alegria do Paraíso. Então, estaremos mais unidos aos nossos entes queridos à medida que nossos corações permanecem junto ao Senhor. A oração é o momento de nos encontrarmos diante da face de Deus e com aqueles que hoje já participam da vitória de Cristo.
Assim o Dia de Finados continua envolto em saudade provocada pela ausência física dos que amamos e já se foram. E, no entanto, é também uma ocasião de louvores: “Graças sejam dadas a Deus, que nos dá a vitória eterna, por nosso Senhor Jesus Cristo” (1Cor 15,27).
Somente os que creem na Palavra de Deus recebem a graça transformadora. Ela converte a dor na esperança e substitui por uma presença o vazio deixado pelos que nos antecederam na casa do Pai.
DIA DE SAUDADES, MAS TAMBÉM DE BOAS LEMBRANÇAS
DIA DE SAUDADE, MAS TAMBÉM DE BOAS LEMBRANÇAS
Para muitas pessoas, o dia de finados é uma data triste, que deveria ser excluída do calendário. Muitos, nesse dia, ficam deprimidos ao recordarem os seus entes queridos que partiram desta vida. Alguns isolam-se, outros viajam para esconder suas mágoas...
Porém, poucos conseguem ver que o dia de finados deve ser um momento de reflexão acerca de como anda a nossa conversão. Deve ser um dia de "fecho para balanço", daqueles em que se para tudo, totalizam-se os lucros e os prejuízos e promete-se e permite-se vida nova.
Não podemos esquecer-nos de que um dia estaremos também partindo desta vida. Não podemos ignorar isso pois, como um ladrão na noite, como diz o Evangelho, esse dia chegará. Felizes aqueles que foram "apanhados" em oração, com os Sacramentos em dia.
Muitas pessoas lamentam a "perda" de um pai ou uma mãe e esquecem-se de que eles fizeram apenas uma viagem distante e que estão esperando por nós. Partiram quando o Pai, transbordando de saudades, gritou: - Filho(a), há quanto tempo estás aí! Volta para casa! - e assim foi feito.
Muitos, porém, desses que lamentam a perda de um ente querido, ao invés de serem verdadeiramente santos para, um dia, voltarem a encontrar-se com seus parentes e amigos que partiram desta vida, tomam um outro rumo, ora distanciando-se de Deus e da Sua Igreja ora vivendo uma fé morna, como diz Jesus.
Não percebem que, ao fazer isso, desperdiçam a única oportunidade que têm de rever essas pessoas. É uma pena...
Neste dia 2 de Novembro, que possamos verdadeiramente rever os nossos sonhos, a nossa vida, a nossa fé e, pela glória de Deus, mudar de rumo, se necessário for.
Paz e Bem!
©Evangelizo.org 2001-2009
Para muitas pessoas, o dia de finados é uma data triste, que deveria ser excluída do calendário. Muitos, nesse dia, ficam deprimidos ao recordarem os seus entes queridos que partiram desta vida. Alguns isolam-se, outros viajam para esconder suas mágoas...
Porém, poucos conseguem ver que o dia de finados deve ser um momento de reflexão acerca de como anda a nossa conversão. Deve ser um dia de "fecho para balanço", daqueles em que se para tudo, totalizam-se os lucros e os prejuízos e promete-se e permite-se vida nova.
Não podemos esquecer-nos de que um dia estaremos também partindo desta vida. Não podemos ignorar isso pois, como um ladrão na noite, como diz o Evangelho, esse dia chegará. Felizes aqueles que foram "apanhados" em oração, com os Sacramentos em dia.
Muitas pessoas lamentam a "perda" de um pai ou uma mãe e esquecem-se de que eles fizeram apenas uma viagem distante e que estão esperando por nós. Partiram quando o Pai, transbordando de saudades, gritou: - Filho(a), há quanto tempo estás aí! Volta para casa! - e assim foi feito.
Muitos, porém, desses que lamentam a perda de um ente querido, ao invés de serem verdadeiramente santos para, um dia, voltarem a encontrar-se com seus parentes e amigos que partiram desta vida, tomam um outro rumo, ora distanciando-se de Deus e da Sua Igreja ora vivendo uma fé morna, como diz Jesus.
Não percebem que, ao fazer isso, desperdiçam a única oportunidade que têm de rever essas pessoas. É uma pena...
Neste dia 2 de Novembro, que possamos verdadeiramente rever os nossos sonhos, a nossa vida, a nossa fé e, pela glória de Deus, mudar de rumo, se necessário for.
Paz e Bem!
©Evangelizo.org 2001-2009
cemitério virtual
O facebook é a mais recente mídia social a ter um espaço para lembrar daqueles que já deixaram o mundo real. No virtual, cresce a oferta de sites que prestam homenagem aos que se foram e valem-se dos mesmos recursos que deram vida às redes sociais.
Site português Campa Virtual
No francês Le Cimetiere, por exemplo, é possível adicionar um defunto, uma fotografia e depositar flores em seu túmulo virtual da mesma maneira que se pode criar um perfil no Orkut, adicionar uma foto no Flickr ou enviar um presente pelo Facebook. O site sobrevive cobrando serviços premium como, por exemplo, envio de SMS comunicando a perda de um ente querido.
A comunicação da viagem sem volta pode ser agendada ainda em vida no Slightly Morbid. Nesse site, o usuário cria uma conta e inclui nome e e-mail daqueles a quem deseja comunicar quando partir.
Outros sites, como o Gone too Soon, abrem espaço para que se possa homenagear quem está hospedado em uma cova virtual. Em muitos desses espaços, a moderação é um serviço pago. Não comprar esses serviços significa dar condição para que também se possa falar mal do falecido. É a idéia de reputação nas redes sociais transformada em uma espécie de purgatório, em julgamento póstumo.
Cada um dos 300 milhões de usuários do facebook teria que deixar a rede um dia, mas o site de relacionamentos anunciou a criação de um espaço dedicado à memória dos usuários que já não acessam mais a rede.
"Quando alguém nos deixa, não sai da nossa memória nem da nossa rede social" escreveu o responsável pela segurança do Facebook, no blog corporativo. Segundo Max Kelly, este será um lugar onde as pessoas poderão guardar e compartilhar as lembranças daqueles que já se foram. Como ele responde pela segurança da rede, garante que os perfis serão privados e será exigida uma prova de que o sujeito realmente morreu. A cópia de um anúncio fúnebre impresso, por ironia, já dá a chave para o ingresso do falecido na sua nova morada.
O Respectance já se adiantou e oferece a possibilidade de vincular uma homenagem ao seu perfil no Facebook, amplificando o tributo para o universo da maior rede social do mundo.
Como não poderia deixar de ser, os cemitérios virtuais estão acessíveis também aos animais de estimação, como é o caso do Projeto Pró-animal. O site cobra R$10,00 para que o usuário plante flores, que murcham em 30 dias, mas ele pode plantá-las novamente, morrendo com mais R$10,00, obviamente.
Um dos mais completos e interessantes é o Campa Virtual, site português que permite vincular a memória do ente querido a um determinado local do mapa de Portugal. Quem registra um túmulo, pode deixá-lo com livre acesso ou restrito apenas aos amigos e familiares. O site oferece demonstração dos tipos de serviços que presta. E permite a inserção de fotos, textos, vídeos, ilustrações animadas e fundo musical. Ao acessar essas páginas de demonstração dos recursos do site português, os usuários são sensibilizados por um fado triste e melancólico. Nada mal para o povo que inventou a saudade.
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